كتاب موسوعة التفسير المأثور

أن أشكر نعمتك التي أنعمت علي وعلى والدي وأن أعمل صالحا ترضاه - آثار متعلقة بالآية - ج: 16 - ص: 468

قبلي، يعني: أبويه: داود، وأمه بتشايع بنت الياثن، {و} ألهمني {أنْ أعمل صالحًا ترضاه} (١). (ز)

[آثار متعلقة بالآية]

٥٧٠٥٣ - قال سفيان بن عيينة -من طريق ابن أبي عمر-: لو أنّ سليمان بن داود لم يقبله بالذي ينبغي لَساخَت به الأرضُ خمسمائة قامَةٍ حين قالت النملة: {قالَتْ نَمْلَةٌ يا أيُّها النَّمْلُ ادْخُلُوا مَساكِنَكُمْ}. قال: {فتبسم ضاحكا من قولها وقالَ رَبِّ أوْزِعْنِي أنْ أشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أنْعَمْتَ} الآية. فقال له رجلٌ حرّاث مِن الحرّاثين: لأنا بقدري أشكر لله منك. قال: فخرَّ عن فرسه ساجدًا. وقال: لولا أن يكون- قال ابن أبي عمر: ثم تكلم سفيان بكلمة لم أفهمها- لقلت: انزع مِنِّي ما أعطيتني. قال: وكان يشغله ذِكْرُ الله عن أن يتكلم (٢). (ز)

{وَأَدْخِلْنِي بِرَحْمَتِكَ فِي عِبَادِكَ الصَّالِحِينَ (١٩)}

٥٧٠٥٤ - عن كَعْب الأحبار -من طريق وهْب بن مُنَبِّه- قال: {وأدخلني برحمتك في عبادك الصالحين}، يعني: مع الصالحين (٣). (ز)

٥٧٠٥٥ - تفسير إسماعيل السُّدِّيّ: {الصالحين}، يعني: المؤمنين (٤). (ز)

٥٧٠٥٦ - قال مقاتل بن سليمان: {وأدخلني برحمتك} يعني: بنعمتك {في} يعني: مع {عبادك الصالحين} الجنة (٥). (ز)

٥٧٠٥٧ - عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: {وأدخلني برحمتك في عبادك الصالحين}، قال: مع عبادك الصالحين؛ الأنبياء والمؤمنين (٦). (١١/ ٣٤٦)

٥٧٠٥٨ - قال يحيى بن سلّام: {وأدخلني برحمتك في عبادك الصالحين} يعني: مع

---

(١) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٣٠٠.
(٢) أخرجه إسحاق البستي في تفسيره ص ٩ - ١٠ دون آخره، وابن أبي حاتم ٩/ ٢٨٥٩.
(٣) أخرجه ابن عساكر في تاريخ دمشق ٢٢/ ٢٦٤ - ٢٦٦.
(٤) علقه يحيى بن سلام ٢/ ٥٣٧.
(٥) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٣٠٠.
(٦) أخرجه ابن جرير ١٨/ ٢٩، وابن أبي حاتم ٩/ ٢٨٥٩ من طريق أصبغ.