كتاب موسوعة التفسير المأثور

سورة التوبة - لكن الرسول والذين آمنوا معه جاهدوا بأموالهم وأنفسهم - ج: 10 - ص: 574

{لَكِنِ الرَّسُولُ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ جَاهَدُوا بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ}

٣٣٢٣٧ - قال مقاتل بن سليمان: {لَكِنِ الرَّسُولُ والَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ جاهَدُوا} العدوَّ {بِأَمْوالِهِمْ وأَنْفُسِهِمْ} في سبيل الله، يعني: في طاعة الله، {وأُولئِكَ لَهُمُ الخَيْراتُ وأُولئِكَ هُمُ المُفْلِحُونَ} (١). (ز)

{وَأُولَئِكَ لَهُمُ الْخَيْرَاتُ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ (٨٨)}

٣٣٢٣٨ - قال عبد الله بن عباس: إنّ الخير لا يعلم معناه إلا الله، كما قال -جَلَّ ذِكْرُه-: {فَلَا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَا أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ} [السجدة: ١٧] (٢). (ز)

٣٣٢٣٩ - قال الحسن البصري: {وَأُولَئِكَ لَهُمُ الْخَيْرَاتُ}: يعني: النساء الحِسان؛ مثل قوله: {فِيهِنَّ خَيْرَاتٌ حِسَانٌ} [الرحمن: ٧٠] (٣). (ز)

{أَعَدَّ اللَّهُ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ}

٣٣٢٤٠ - قال مقاتل بن سليمان: {أَعَدَّ اللَّهُ لَهُمْ} في الآخرة {جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا} لا يموتون، {ذَلِكَ} الثوابُ الذي ذُكِر هو {الْفَوْزُ الْعَظِيمُ} (٤). (ز)

{وَجَاءَ الْمُعَذِّرُونَ مِنَ الْأَعْرَابِ لِيُؤْذَنَ لَهُمْ وَقَعَدَ الَّذِينَ كَذَبُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ سَيُصِيبُ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ (٩٠)}

[قراءات]

٣٣٢٤١ - عن عبد الله بن عباس -من طريق الضَّحّاك- أنّه كان يقرؤُها: {وَجَاءَ الْمُعَذِّرُونَ} خفيفةً (٥). (٧/ ٤٨٠)

---

(١) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ١٨٨ - ١٨٩.
(٢) تفسير البغوي ٤/ ٨٣.
(٣) ذكره يحيى بن سلام -كما في تفسير ابن أبي زمنين ٢/ ٢٢٥ - .
(٤) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ١٨٩.
(٥) أخرجه ابن جرير ١١/ ٦٢٠، وابن أبي حاتم ٦/ ١٨٦٠.
«المُعْذِرُونَ» بالتخفيف قراءة متواترة، قرأ بها يعقوب، وقرأ بقية العشرة: {المُعَذِّرُونَ} بالتشديد. انظر: النشر ٢/ ٢٨٠، والإتحاف ص ٣٠٦.