٣٣٧٤٧ - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- في قوله:{إن الله اشترى من المؤمنين أنفسهم وأموالهم بأن لهم الجنة}، يعني: بالجنة. ثم قال:{التائبون} إلى قوله: {والحافظون لحدود الله}، يعني: القائمين على طاعة الله، وهو شرطٌ اشْتَرَطَهُ الله على أهل الجهاد؛ إذا وفَوْا لله بِشَرْطِه وفى لهم بِشَرْطِهم (١). (٧/ ٥٤٩)
٣٣٧٤٨ - عن الحسن البصري -من طريق ثعلبة بن سهيل- في قوله:{والحافظون لحدود الله}، قال: القائمون بأمر الله - عز وجل - (٢). (٧/ ٥٤٤)
٣٣٧٤٩ - قال الحسن البصري: أهلُ الوفاءِ ببيعة الله (٣). (ز)
٣٣٧٥٠ - عن الحسن البصري -من طريق أبي رجاء- في قوله:{والحافظون لحدود الله}، قال: لِفَرائِض الله (٤). (ز)
٣٣٧٥١ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله:{والحافظون لحدود الله}، قال: لفرائضه مِن حلاله وحرامه (٥). (٧/ ٥٤٥)
٣٣٧٥٢ - عن إسماعيل السُّدِّيّ، في قوله:{والحافظون لحدود الله}، قال: لفرائض الله التي افْتَرَضَ (٦). (٧/ ٥٤٩)
٣٣٧٥٣ - قال مقاتل بن سليمان:{والحافِظُونَ لِحُدُودِ اللَّهِ}، يعني: ما ذكر في هذه الآية لأهل الجهاد (٧). (ز)
(١) أخرجه ابن جرير ١٢/ ١٧، وابن أبي حاتم ٦/ ١٨٩٢. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر. (٢) أخرجه ابن أبي شيبة ١٣/ ٥٣٠، وابن جرير ١٢/ ١٨، وابن أبي حاتم ٦/ ١٨٩٢. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وأبي الشيخ. (٣) تفسير البغوي ٤/ ٩٩. (٤) أخرجه ابن جرير ١٢/ ١٨. (٥) أخرجه ابن أبي حاتم ٦/ ١٨٩٢. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وأبي الشيخ، وابن جرير. (٦) عزاه السيوطي إلى أبي الشيخ. (٧) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ١٩٨ - ١٩٩.