كتاب موسوعة التفسير المأثور

سورة التوبة - ومن الأعراب من يؤمن بالله واليوم الآخر ويتخذ ما ينفق قربات عند الله وصلوات الرسول ألا إنها قربة لهم سيدخلهم الله في رحمته إن الله غفور رحيم - ج: 10 - ص: 594

رِياءً، اتقاءً على أن يَغزوا ويُحارِبوا ويُقاتِلوا، ويرون نفقاتِهم مَغْرَمًا (١) [٣٠٣١]. (٧/ ٤٩٢)

{وَمِنَ الْأَعْرَابِ مَنْ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَيَتَّخِذُ مَا يُنْفِقُ قُرُبَاتٍ عِنْدَ اللَّهِ وَصَلَوَاتِ الرَّسُولِ أَلَا إِنَّهَا قُرْبَةٌ لَهُمْ سَيُدْخِلُهُمُ اللَّهُ فِي رَحْمَتِهِ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ (٩٩)}

[نزول الآية]

٣٣٣٣٤ - عن عبد الله بن مَعْقِلٍ -من طريق البَخْتريِّ بن المختار- قال: كُنّا عشرة ولدَ مُقَرِّنٍ؛ فنَزَلت فينا: {ومن الأعراب من يؤمن بالله واليوم الآخر} الآية (٢) [٣٠٣٢]. (٧/ ٤٩٣)

٣٣٣٣٥ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن جُرَيْج- في قوله: {ومن الأعراب من يؤمن بالله واليوم الآخر}، قال: هم بنو مُقَرِّنٍ مِن مُزَينة، وهم الذين قال الله: {ولا على الذين إذا ما أتوك لِتَحمِلَهُم} الآية [التوبة: ٩٢] (٣). (٧/ ٤٩٢)

٣٣٣٣٦ - قال الضَّحّاك بن مُزاحِم: يعني: عبد الله ذو البِجادَين، ورهطه (٤). (ز)

٣٣٣٣٧ - قال محمد بن السائب الكلبي: {ومِنَ الأَعْرابِ مَن يُؤْمِنُ بِاللَّهِ} أسلم، وغفار، وجُهَيْنة (٥). (ز)

٣٣٣٣٨ - قال مقاتل بن سليمان: {ومِنَ الأَعْرابِ مَن يُؤْمِنُ بِاللَّهِ واليَوْمِ الآخِرِ ويَتَّخِذُ ما يُنْفِقُ قُرُباتٍ عِنْدَ اللَّهِ وصَلَواتِ الرَّسُولِ} ... نزلت في مُقَرِّنٍ المُزَني (٦). (ز)

---

[٣٠٣١] لم يذكر ابنُ جرير (١١/ ٦٣٣) غير قول ابن زيد.
[٣٠٣٢] ذكر ابنُ عطية (٤/ ٣٩١) قول عبد الله بن معقل، ثم أردف مُعَلِّقًا: «وقوله: «عشرة ولد مقرن» يريد: الستة أولاد مقرن لصلبه، أو السبعة على ما في الاستيعاب من قول سويد بن مقرن، وبنيهم؛ لأنّ هذا هو الذي في مشهور دواوين أهل العلم».