كتاب موسوعة التفسير المأثور

سورة التوبة - ليأكلون أموال الناس بالباطل - ج: 10 - ص: 359

٣٢٢٣١ - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- في الآية، قال: أمّا الأحبار فمِن اليهود، وأمّا الرُّهبان فمِن النصارى (١) [٢٩٢٥]. (٧/ ٣٢٧)

٣٢٢٣٢ - قال مقاتل بن سليمان: {يا أيها الذين آمنوا إن كثيرا من الأحبار} يعني: اليهود، {والرهبان} يعني: مجتهدي النصارى (٢). (ز)

٣٢٢٣٣ - عن الفضيل بن عياض -من طريق عبد الصمد بن يزيد- أنّه تلا هذه الآية: {إن كثيرا من الأحبار والرهبان}، فقال: تفسير الأحبار: العلماء. وتفسير الرهبان: العُبّاد (٣). (ز)

{لَيَأْكُلُونَ أَمْوَالَ النَّاسِ بِالْبَاطِلِ}

٣٢٢٣٤ - عن سعيد بن جبير -من طريق عطاء بن دينار- {بالباطل}، يعني: بالظُّلم (٤). (ز)

٣٢٢٣٥ - عن الضحاك بن مُزاحِم -من طريق جُوَيْبِر- في قوله: {ليأكلون أموال الناس بالباطل}: والباطلُ كُتُبٌ كتَبُوها، لم يُنزِلْها اللهُ تعالى، فأكَلوا بها الناس، وذلك قول الله تعالى: {للذين يكتبون الكتاب بأيديهم} [البقرة: ٧٩]، {يقولون هو من عند الله وما هو من عند الله} [آل عمران: ٧٨] (٥). (٧/ ٣٢٧)

٣٢٢٣٦ - قال مقاتل بن سليمان: {ليأكلون أموال الناس بالباطل}، يعني: أهل ملتهم، وذلك أنّهم كانت لهم مأكلة كُلَّ عام من سَفِلَتهم من الطعام والثمار على تكذيبهم بمحمد - صلى الله عليه وسلم -، ولو أنّهم آمنوا بمحمد - صلى الله عليه وسلم - لَذَهَبَتْ تلك المأكلة (٦) [٢٩٢٦]. (ز)

---

[٢٩٢٥] علَّقَ ابنُ كثير (٧/ ١٨٣) على قول السديِّ بقوله: «وهو كما قال، فإنّ الأحبار هم علماء اليهود، كما قال تعالى: {لولا ينهاهم الربانيون والأحبار عن قولهم الإثم وأكلهم السحت} [المائدة: ٦٣]، والرهبان: عباد النصارى، والقسيسون: علماؤهم، كما قال تعالى: {ذلك بأن منهم قسيسين ورهبانا وأنهم لا يستكبرون} [المائدة: ٨٢]».
[٢٩٢٦] ذكر ابنُ عطية (٤/ ٣٠٠) صُوَرًا في أكلهم لأموال الناس بالباطل، ثم علَّق بقوله: «وقوله تعالى: {بالباطل} يعم كل ذلك».