كتاب موسوعة التفسير المأثور

سورة التوبة - وفي الرقاب - ج: 10 - ص: 479

{وَفِي الرِّقَابِ}

٣٢٧٩٨ - عن الحسن: أنّ مُكاتَبًا قام إلى أبي موسى الأشعري وهو يخطب الناسَ يوم الجمعة، فقال له: أيها الأمير، حُثَّ الناس عَلَيَّ. فحثَّ عليه أبو موسى، فألقى الناسُ عليه عمامةً وملاءةً وخاتمًا، حتى ألقوا سوادًا كثيرًا. فلما رأى أبو موسى ما أُلْقِي عليه قال: اجمعوه. فجُمِع، ثُمَّ أُمِر به فبيع، فأعطى المكاتَبَ مُكاتَبَتَه، ثم أعطى الفضل في الرِّقاب، ولم يَرُدَّه على الناس، وقال: إنّما أعطى الناسُ في الرِّقاب (١). (ز)

٣٢٧٩٩ - عن عبد الله بن عباس -من طريق مجاهد-: أنّه كان لا يرى بأسًا أن يُعطيَ الرجلُ مِن زكاته في الحجِّ، وأن يُعتِق منها رقبةً (٢). (٧/ ٤١٦)

٣٢٨٠٠ - عن عبد الله بن عباس -من طريق مجاهد- قال: أعْتِقْ مِن زكاة مالِك (٣). (٧/ ٤١٦)

٣٢٨٠١ - عن سعيد بن جبير -من طريق عطاء- قال: لا تُعْتِقْ مِن زكاة مالكَ؛ فإنّه يَجُرُّ الوَلاءَ (٤). (٧/ ٤١٧)

٣٢٨٠٢ - قال سعيد بن جبير =

٣٢٨٠٣ - وإبراهيم النخعي =

٣٢٨٠٤ - ومحمد ابن شهاب الزهري =

٣٢٨٠٥ - والليث بن سعد، في قوله تعالى: {وفي الرقاب}: هم المُكاتَبون، لهم

---

(١) أخرجه ابن جرير ١١/ ٥٢٤.
(٢) أخرجه ابن أبي شيبة ٣/ ١٧٩ - ١٨٠. وعلَّقه ابن جرير ١١/ ٥٢٤. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(٣) أخرجه أبو عبيد في الأموال (١٧٨٥، ١٩٦٧). وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(٤) أخرجه أبو عبيد في الأموال (١٩٧٢)، وابن أبي شيبة ٣/ ١٧٩. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وأَعْقَبَه بقول أبي عبيد القاسم بن سلام: قولُ ابن عباس أعلى ما جاءنا في هذا الباب، وهو أولى بالاتِّباع، وأعلم بالتأويل، وقد وافقه عليه كثيرٌ من أهلِ العلم.