كتاب موسوعة التفسير المأثور

سورة التوبة - وجعل كلمة الذين كفروا السفلى وكلمة الله هي العليا والله عزيز حكيم - ج: 10 - ص: 414

٣٢٤٣٢ - عن إسماعيل بن أبي خالد -من طريق إبراهيم بن حميد- {وأيده}، قال: أعانَه جبريلُ (١). (ز)

٣٢٤٣٣ - عن الربيع بن أنس، نحو ذلك (٢). (ز)

٣٢٤٣٤ - قال مقاتل ين سليمان: {وأيده بجنود لم تروها}، يعني: الملائكة يوم بدر، ويوم الأحزاب، ويوم خيبر (٣). (ز)

{وَجَعَلَ كَلِمَةَ الَّذِينَ كَفَرُوا السُّفْلَى وَكَلِمَةُ اللَّهِ هِيَ الْعُلْيَا وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ (٤٠)}

٣٢٤٣٥ - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- في قوله: {وجعل كلمة الذين كفروا السفلى} قال: هي الشرك بالله، {وكلمة الله هي العليا} قال: لا إله إلا الله (٤) [٢٩٥٨]. (٧/ ٣٨٦)

٣٢٤٣٦ - عن الضحاك بن مزاحم، مثلَه (٥). (٧/ ٣٨٦)

٣٢٤٣٧ - قال مقاتل ين سليمان: {وجعل كلمة الذين كفروا} يعني: دعوة الشرك {السفلى وكلمة الله} يعني: دعوة الإخلاص {هي العليا} يعني: العالي، {والله عزيز} في مُلكِه، {حكيم} حَكَم إطفاء دعوة المشركين، وإظهار التوحيد (٦). (ز)

[آثار متعلقة بالآية]

٣٢٤٣٨ - عن أبي موسى، قال: جاء رجلٌ إلى النبيِّ - صلى الله عليه وسلم -، فقال: الرجلُ يُقاتِلُ

---

[٢٩٥٨] ذكر ابنُ عطية (٤/ ٣١٨) هذا القول في تفسير الكلمة العليا، ثم ذكر أنّه قيل: إنها الشَّرع بأسره.
_________
(١) أخرجه ابن أبي حاتم ٦/ ١٨٠١. وقد أورده قبل ذلك في تفسير قوله تعالى: {وأَيَّدْناهُ بِرُوحِ القُدُسِ} [البقرة: ٨٧]، وهو أشبه.
(٢) علَّقه ابن أبي حاتم ٦/ ١٨٠١.
(٣) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ١٧١.
(٤) أخرجه ابن جرير ١١/ ٤٦٧، وابن أبي حاتم ٦/ ١٨٠١، والبيهقي في الأسماء والصفات (٢٠٦). وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(٥) عزاه السيوطي إلى أبي الشيخ.
(٦) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ١٧١.