كتاب موسوعة التفسير المأثور

ياأيها الذين آمنوا لا تتخذوا آباءكم وإخوانكم أولياء إن استحبوا الكفر على الإيمان ومن يتولهم منكم فأولئك هم الظالمون - تفسير الآية - ج: 10 - ص: 307

[تفسير الآية]

٣١٩٦٥ - عن أبي مالك غزوان الغفاري -من طريق السدي- قوله: {استحبوا}، قال: اختارُوا (١). (ز)

٣١٩٦٦ - قال مقاتل بن سليمان: {يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا آبآءكم وإخوانكم أوليآء إن استحبوا الكفر على الإيمان}، يعني: اختاروا الكفر على الإيمان، يعني: التوحيد ... فنهى اللهُ عن ولايتهم، فقال: {ومن يتولهم منكم} يا معشر المؤمنين {فأولئك هم الظالمون} وهو منهم (٢). (ز)

٣١٩٦٧ - عن مقاتل بن حيان -من طريق بُكَيْر بن معروف- في هذه الآية، قال: هي في الهجرة (٣). (٧/ ٢٩٢)

{قُلْ إِنْ كَانَ آبَاؤُكُمْ وَأَبْنَاؤُكُمْ وَإِخْوَانُكُمْ وَأَزْوَاجُكُمْ وَعَشِيرَتُكُمْ وَأَمْوَالٌ اقْتَرَفْتُمُوهَا وَتِجَارَةٌ تَخْشَوْنَ كَسَادَهَا وَمَسَاكِنُ تَرْضَوْنَهَا أَحَبَّ إِلَيْكُمْ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَجِهَادٍ فِي سَبِيلِهِ فَتَرَبَّصُوا حَتَّى يَأْتِيَ اللَّهُ بِأَمْرِهِ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ (٢٤)}

[قراءات]

٣١٩٦٨ - قال سفيان الثوري: كان أصحابُ عبد الله [بن مسعود] يقرءونها: (وإن كانَ آبَآؤُكُمْ وأَبْنَآؤُكُمْ وإخْوانُكُمْ وأَزْواجُكُمْ وعَشِيرَتُكُمْ) (٤).

[تفسير الآية]

{قُلْ إِنْ كَانَ آبَاؤُكُمْ وَأَبْنَاؤُكُمْ وَإِخْوَانُكُمْ وَأَزْوَاجُكُمْ وَعَشِيرَتُكُمْ وَأَمْوَالٌ اقْتَرَفْتُمُوهَا}

٣١٩٦٩ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: {وأموال اقترفتموها}، قال: أصَبْتُموها (٥). (٧/ ٢٩٢)

---

(١) أخرجه ابن أبي حاتم ٦/ ١٧٧٠.
(٢) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ١٦٤.
(٣) أخرجه ابن أبي حاتم ٦/ ١٧٧٠.
(٤) تفسير سفيان الثوري ص ١٢٤.
وهي قراءة شاذة، لمخالفتها رسم المصاحف.
(٥) أخرجه ابن جرير ١١/ ٣٨٥، وابن أبي حاتم ٦/ ١٧٧١. وعزاه السيوطي إلى عَبد بن حُمَيد، وابن المنذر، وأبي الشيخ.