كتاب موسوعة التفسير المأثور

سورة العنكبوت - وأقم الصلاة إ - ج: 17 - ص: 336

اقرأ على أهل الكتاب ما أُنزل إليك مِن القرآن (١). (ز)

{وَأَقِمِ الصَّلَاةَ إ}

٥٩٩٩٢ - قال مقاتل بن سليمان: ثم قال تعالى: {وأَقِمِ} يعني: وأتِمَّ {الصلاة} (٢). (ز)

{إِنَّ الصَّلَاةَ تَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ}

٥٩٩٩٣ - عن عمران بن حصين، قال: سُئِل النبي - صلى الله عليه وسلم - عن قول الله: {إن الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر}. فقال: «مَن لم تنهه صلاتُه عن الفحشاء والمنكر فلا صلاة له» (٣). (١١/ ٥٥١)

٥٩٩٩٤ - عن عبد الله بن مسعود أنه قيل له: إنّ فلانًا يُطيل الصلاة. قال: إنّ الصلاة لا تنفع إلا من أطاعها. ثم قرأ: {إن الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر} (٤). (١١/ ٥٥٢)

٥٩٩٩٥ - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي بن أبي طلحة- في قوله: {إن الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر}، يقول: في الصلاة مُنتهًى ومُزْدَجَر عن معاصي الله (٥). (١١/ ٥٥٠)

٥٩٩٩٦ - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي بن أبي طلحة- {تنهى عن الفحشاء} يقول: الزنا، {والمنكر}: الشرك (٦). (ز)

---

(١) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٣٨٤ - ٣٨٥.
(٢) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٣٨٤ - ٣٨٥.
(٣) أخرجه ابن أبي حاتم ٩/ ٣٠٦٥ - ٣٠٦٦ (١٧٣٣٩).
قال ابن القيسراني في أطراف الغرائب والأفراد ٤/ ٢١٤ - ٢١٥ (٤٠٩٣): «غريب من حديث الحسن عنه، أي: عن عمران بن حصين، تفرد به إسماعيل بن زرارة عن عمر بن الحسين المدائني». وقال الألباني في الضعيفة ٢/ ٤١٤ (٩٨٥): «منكر».
(٤) أخرجه ابن أبي شيبة ١٣/ ٢٩٨ من طريق شقيق، وابن جرير ١٨/ ٤٠٨ - ٤٠٩ بنحوه من طريق سمرة بن عطية، وابن أبي حاتم ٩/ ٣٠٦٦ من طريق عبد الله بن يزيد، والبيهقي في الشُّعَب (٣٢٦٣) من طريق أبي خالد. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر.
(٥) أخرجه ابن جرير ١٨/ ٤٠٨، وابن أبي حاتم ٩/ ٣٠٦٦. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(٦) أخرجه ابن أبي حاتم ٩/ ٣٠٦٧.