٥٩٩٥٧ - عن عبد الله بن عباس -من طريق عكرمة- في قوله:{وما ظَلَمْناهُمْ}[هود: ١٠١، النحل: ١١٨]: نحن أغنى مِن أن نظلمهم (١). (ز)
٥٩٩٥٨ - قال مقاتل بن سليمان:{وما كانَ الله لِيَظْلِمَهُمْ}، فيعذبهم على غير ذنب (٢). (ز)
٥٩٩٥٩ - عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق أصبغ بن الفرج- يقول: ثُمَّ اعتذر إلى خلقه، فقال:{وما ظلمناهم} مِمّا ذكرنا لك مِن عذاب مَن عذبنا مِن الأمم، {ولكن كانوا أنفسهم يظلمون} ظلموا أنفسهم (٣). (ز)
{وَلَكِنْ كَانُوا أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ (٤٠)}
٥٩٩٦٠ - عن عبد الله بن عباس -من طريق الضحاك- {يظلمون}، قال: يَضُرُّون (٤). (ز)
٥٩٩٦١ - عن الحسن البصري، في قوله:{ولكن كانوا أنفسهم يظلمون}: ينقضون بشركهم وجحودهم رسلهم (٥). (ز)
٥٩٩٦٢ - قال مقاتل بن سليمان:{ولكن كانوا أنفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ}، يُخَوِّف كفار مكة بمثل عذاب الأمم الخالية؛ لِئَلّا يُكَذِّبوا محمدًا - صلى الله عليه وسلم - (٦). (ز)
٥٩٩٦٣ - عن يحيى بن سلّام:{ولكن كانوا أنفسهم يظلمون}، أي: يضرون (٧). (ز)
٥٩٩٦٤ - عن عبد الله بن عباس -من طريق العوفي- في قوله: {مثل الذين اتخذوا
(١) أخرجه ابن أبي حاتم ٩/ ٣٠٦٢. (٢) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٣٨٤. (٣) أخرجه ابن أبي حاتم ٩/ ٣٠٦٢. (٤) أخرجه ابن أبي حاتم ٩/ ٣٠٦٢. (٥) علقه يحيى بن سلّام ٢/ ٦٣٠. (٦) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٣٨٤. (٧) تفسير يحيى بن سلّام ٢/ ٦٣٠.