٦٠١٨٣ - عن سعيد بن جبير -من طريق عطاء- في قوله:{تجري من تحتها الأنهار}: يعني {تحتها الأنهار}: تحت الشجر في البساتين (١). (ز)
٦٠١٨٤ - عن الضحاك بن مُزاحِم -من طريق جويبر- {لَنُبَوِّئَنَّهُم مّنَ الجَنَّةِ}، يقول: مِن الجنة (٢). (ز)
٦٠١٨٥ - قال مقاتل بن سليمان: ثم ذكر المهاجرين، فقال سبحانه:{والَّذِينَ آمَنُواْ وعَمِلُواْ الصّالِحاتِ لَنُبَوِّئَنَّهُمْ} يعني: لنُنْزِلَنَّهم {مِّنَ الجَنَّةِ غُرَفًا تَجْرِي مِن تَحْتِها الأَنْهارُ خالِدِينَ فِيها} لا يموتون في الجنة (٣). (ز)
٦٠١٨٦ - قال يحيى بن سلّام، في قوله - عز وجل -: {والَّذِينَ آمَنُوا وعَمِلُوا الصّالِحاتِ لَنُبَوِّئَنَّهُم}: لَنُسْكِنَنَّهم {مِّنَ الجَنَّةِ غُرَفًا تَجْرِي مِن تَحْتِها الأَنْهارُ خالِدِينَ فِيها} لا يموتون، ولا يخرجون منها (٤). (ز)
{نِعْمَ أَجْرُ الْعَامِلِينَ (٥٨)}
٦٠١٨٧ - قال مقاتل بن سليمان: قوله: {نِعْمَ أجْرُ} يعني: جزاء {العاملين} لله - عز وجل - (٥). (ز)
٦٠١٨٨ - عن مقاتل بن حيان -من طريق بكير بن معروف- في قوله:{نعم أجر العاملين}، يقول: أجر العاملين بطاعة الله الجنة (٦). (ز)
٦٠١٨٩ - عن محمد بن إسحاق -من طريق سلمة بن الفضل- {نعم أجر العاملين}، قال: هي ثواب المطيعين (٧). (ز)
(١) أخرجه ابن أبي حاتم ٩/ ٣٠٧٧. (٢) أخرجه ابن أبي حاتم ٩/ ٣٠٧٧، كذا، ولعله تصحيف، والصواب: في الجنة. (٣) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٣٨٨. (٤) تفسير يحيى بن سلّام ٢/ ٦٣٨. (٥) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٣٨٨. (٦) أخرجه ابن أبي حاتم ٩/ ٣٠٧٨. (٧) أخرجه ابن أبي حاتم ٩/ ٣٠٧٨.