٥٩٧٩٤ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- قوله:{ووهبنا له إسحاق ويعقوب}، قال: أعطينا (١). (ز)
٥٩٧٩٥ - قال مقاتل بن سليمان:{ووهبنا له} يعني: لإبراهيم {إسحاق ويعقوب} ابن إسحاق بالأرض المقدسة (٢). (ز)
{وَجَعَلْنَا فِي ذُرِّيَّتِهِ النُّبُوَّةَ}
٥٩٧٩٦ - قال مقاتل بن سليمان:{وجعلنا في ذريته} يعني: ذرية إبراهيم {النبوة} يعني: إسماعيل، وإسحاق، ويعقوب? (٣). (ز)
{وَالْكِتَابَ}
٥٩٧٩٧ - عن عبد الله بن عباس -من طريق عكرمة- قوله:{الكتاب}، قال: الخطُّ بالقلم (٤). (ز)
٥٩٧٩٨ - قال مقاتل بن سليمان:{والكتاب}، يعني: صحف إبراهيم (٥). (ز)
٥٩٧٩٩ - قال يحيى بن سلّام:{والكتاب}، فكان أول كتاب أُنزل بَعْدُ كتابُ موسى وما بعده من الكتب (٦). (ز)
{وَآتَيْنَاهُ أَجْرَهُ فِي الدُّنْيَا}
[قراءات]
٥٩٨٠٠ - عن عبيد، قال: سمعت الضحاك يقول: {آتَيْناهُ أجْرَهُ فِي الدُّنْيا} في حرف ابن مسعود: (آتَيْناهُ فِي الدُّنْيا حَسَنَةً وإنَّهُ فِي الآخِرَةِ لَمِنَ الصّالِحِينَ)(٧). (ز)
(١) أخرجه ابن أبي حاتم ٩/ ٣٠٥١. (٢) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٣٨٠. (٣) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٣٨٠. (٤) أخرجه ابن أبي حاتم ٩/ ٣٠٥٢، وأورده في تفسير قوله تعالى: {ويُعَلِّمُهُمُ الكِتابَ والحِكْمَةَ ويُزَكِّيهِمْ} [البقرة: ١٢٩]، ونحوها من الآيات، وفي تفسير قوله تعالى: {ويُعَلِّمُهُ الكِتابَ والحِكْمَةَ والتَّوْراةَ والإنْجِيلَ} [آل عمران: ٤٨]. (٥) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٣٨٠. (٦) تفسير يحيى بن سلّام ٢/ ٦٢٦. (٧) أخرجه إسحاق البستي في تفسيره ص ٦٩. وقراءة ابن مسعود شاذة.