٥٩٦٧٦ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- قال: أبقاها الله بِباقِرْدى (١) من أرض الجزيرة، حتى أدركها أوائلُ هذه الأمة، وكم من سفينة كانت بعدها فصارت رَمْدَدًا (٢) (٣). (ز)
٥٩٦٧٧ - تفسير إسماعيل السُّدِّيّ: قال الله: {وجعلناها آية} يعني: عبرة {للعالمين} (٤). (ز)
٥٩٦٧٨ - قال مقاتل بن سليمان: {وجعلناها} يعني: السفينة {آيةً للعالمين} يعني: لِمَن بعدهم مِن الناس (٥). (ز)
٥٩٦٧٩ - قال يحيى بن سلّام: بلغني: أنهم كانوا يجدون مِن مساميرها بعدما بُعِث النبيُّ - عليه السلام - (٦). (ز)
{وَإِبْرَاهِيمَ إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ اعْبُدُوا اللَّهَ وَاتَّقُوهُ}
٥٩٦٨٠ - تفسير إسماعيل السُّدِّيّ: في قوله: {واتقوه}، يقول: واخشوه (٧). (ز)
٥٩٦٨١ - قال مقاتل بن سليمان: {وإبراهيم إذ قال لقومه اعبدوا الله} يعني: وحِّدوا الله، {واتقوه} يعني: واخشوه (٨). (ز)
٥٩٦٨٢ - قال يحيى بن سلّام: {وإبراهيم} أي: وأرسلنا إبراهيم إلى قومه. وهذا تَبَعٌ للكلام الأول لقوله في نوح: {ولقد أرسلنا نوحا إلى قومه}، قال: {إذ قال لقومه اعبدوا الله} يعني: وحِّدوا الله (٩). (ز)
{ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ (١٦)}
٥٩٦٨٣ - عن سعيد بن جبير -من طريق عطاء- في قول الله: {خير لكم}، يعني: أفضل لكم (١٠). (ز)
(١) باقردى: بكسر القاف في الكتب، وأهلها يفتحونها، كورة من ناحية جزيرة ابن عمر في شرقي دجلة قرب جبل الجودي. معجم البلدان (باقردى)، و (بازبدى).
(٢) رِمدِد: هالكة. لسان العرب (رمد).
(٣) تفسير يحيى بن سلّام ٢/ ٦٢٢.
(٤) علَّقه يحيى بن سلّام ٢/ ٦٢١.
(٥) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٣٧٧.
(٦) تفسير يحيى بن سلّام ٢/ ٦٢٢.
(٧) علقه يحيى بن سلّام ٢/ ٦٢٢.
(٨) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٣٧٧.
(٩) تفسير يحيى بن سلّام ٢/ ٦٢٢.
(١٠) أخرجه ابن أبي حاتم ٩/ ٣٠٤٣.
