كتاب موسوعة التفسير المأثور

سورة العنكبوت - لو كانوا يعلمون - ج: 17 - ص: 383

الحيوان}، قال: لا موت فيها (١). (١١/ ٥٧٠)

٦٠٢٣٤ - عن الضحاك بن مزاحم -من طريق جويبر- في قوله: {لهي الحيوان}، قال: الحياة الدائمة (٢). (١١/ ٥٧٠)

٦٠٢٣٥ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- قوله: {وإن الدار الآخرة لهي الحيوان لو كانوا يعلمون}: حياة لا موت فيها (٣). (ز)

٦٠٢٣٦ - عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- في قوله: {وإن الدار الآخرة لهي الحيوان}، قال: هي الحياة (٤). (ز)

٦٠٢٣٧ - قال مقاتل بن سليمان: قال تعالى: {لَهِيَ الحيوان}، يقول: لهي دار الحياة لا موت فيها (٥). (ز)

٦٠٢٣٨ - قال يحيى بن سلّام، في قوله - عز وجل -: {لهي الحيوان}: أي: يبقى فيها أهلُها لا يموتون (٦) [٥٠٧٤]. (ز)

{لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ (٦٤)}

٦٠٢٣٩ - قال مقاتل بن سليمان: قال تعالى: {لَوْ كانُواْ يَعْلَمُونَ} ولكنهم لا يعلمون (٧). (ز)

---

[٥٠٧٤] علق ابنُ عطية (٦/ ٦٥٩) على هذا القول بقوله: «وهو حسن».
وذكر ابنُ القيم (٢/ ٣٠٤) أن قوله تعالى: {وإنَّ الدّارَ الآخِرَةَ لَهِيَ الحَيَوانُ} يحتمل معنيين: أحدهما: أنّ حياة الآخرة هي الحياة؛ لأنها لا تنغيص فيها، ولا نفاد لها، أي: لا يشوبها ما يشوب الحياة في هذه الدار، فيكون {الحيوان} مصدرًا على هذا. والثاني: أن يكون المعنى: أنها الدار التي لا تفنى ولا تنقطع ولا تبيد كما يفنى الأحياء في هذه الدنيا، فهي أحق بهذا الاسم من الحيوان الذي يفنى ويموت.