٦٨٠٠٨ - عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- {مِثْلَ دَأْبِ قَوْمِ نُوحٍ}، قال: هم الأحزاب؛ قوم نوح، وعاد، وثمود (٤). (١٣/ ٣٨)
٦٨٠٠٩ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- {والَّذِينَ مِن بَعْدِهِمْ}، قال: هم الأحزاب (٥). (ز)
٦٨٠١٠ - قال مقاتل بن سليمان:{قَوْمِ نُوحٍ وعادٍ وثَمُودَ والَّذِينَ مِن بَعْدِهِمْ وما اللَّهُ يُرِيدُ ظُلْمًا لِلْعِبادِ} فيعذِّب على غير ذنب (٦). (ز)
٦٨٠١١ - عن الضَّحّاك بن مُزاحِم، أنه قرأ:(يَوْمَ التَّنَآدِّ) بتشديد الدال (٧). (١٣/ ٣٨)
(١) أخرجه ابن جرير ٢٠/ ٣١٥. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر. (٢) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٧١٢. (٣) أخرجه ابن جرير ٢٠/ ٣١٥. (٤) أخرجه عبد الرزاق ٢/ ١٨١. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حُمَيد. (٥) أخرجه ابن جرير ٢٠/ ٣١٥. (٦) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٧١٢. (٧) أخرجه ابن المبارك (٣٥٤ - زوائد نعيم)، وابن جرير ٢٠/ ٣١٨. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حُمَيد، وابن المنذر. وهي قراءة شاذة، تروى أيضًا عن ابن عباس، ومحمد بن السائب. انظر: مختصر ابن خالويه ص ١٣٣.