٧٩٣٦٦ - عن مجاهد بن جبر -من طريق منصور- في قوله:{ورَتِّلِ القُرْآنَ تَرْتِيلًا}، قال: بعضه على أثر بعض، على تُؤَدة (١). (١٥/ ٤١)
٧٩٣٦٧ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قوله:{ورَتِّلِ القُرْآنَ تَرْتِيلًا}، قال: تَرسَّل فيه تَرسِيلًا (٢). (١٥/ ٤١)
٧٩٣٦٨ - عن الحسن البصري -من طريق أبي رجاء- في قوله:{ورَتِّلِ القُرْآنَ تَرْتِيلًا}، قال: اقرأه قراءة بَيّنة (٣). (١٥/ ٤١)
٧٩٣٦٩ - عن عطاء بن أبي رباح -من طريق ابن جُرَيْج- {ورَتِّلِ القُرْآنَ تَرْتِيلًا}، قال: الترتيل: النَّبْذ؛ الطَّرح (٤). (ز)
٧٩٣٧٠ - عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- في قوله:{ورَتِّلِ القُرْآنَ تَرْتِيلًا}، قال: بلَغنا: أنّ عامة قراءة النبيِّ - صلى الله عليه وسلم - كانت المدّ (٥). (١٥/ ٤١)
٧٩٣٧١ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله:{ورَتِّلِ القُرْآنَ تَرْتِيلًا}، قال: بيِّنه تَبْيينًا (٦). (١٥/ ٤١)
٧٩٣٧٢ - قال مقاتل بن سليمان:{ورَتِّلِ القُرْآنَ تَرْتِيلًا}، يقول: تَرَسَّل به تَرَسُّلًا، على هِينتِك (٧) رُويدًا، يعني - عز وجل -: بَيِّنه تَبْيينًا (٨). (ز)
٧٩٣٧٣ - سُئل الليث بن سعد عن قول الله:{ورَتِّلِ القُرْآنَ تَرْتِيلًا}، ما ذلك الترتيل؟ فقال: تفسيره، يقرأ به حرفًا حرفًا (٩). (ز)
[آثار متعلقة بالآية]
٧٩٣٧٤ - عن عبد الله بن عمرو بن العاص، عن النبيِّ - صلى الله عليه وسلم -، قال: «يُقال لصاحب
(١) أخرجه ابن أبي شيبة في مصنفه (ت: محمد عوامة) ٦/ ٥٠ (٨٨١٨)، ١٥/ ٥١٧ (٣٠٧٨٣)، وابن جرير ٢٣/ ٣٦٣، وابن نصر كما في مختصر قيام الليل ص ٦، والبيهقي (٢١٦١). وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، والفريابي. (٢) أخرجه ابن جرير ٢٣/ ٣٦٣. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر. (٣) أخرجه ابن جرير ٢٣/ ٣٦٣. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد. (٤) أخرجه ابن جرير ٢٣/ ٣٦٤، وعبد الرزاق ١/ ٣٩٢ بزيادة: فإذا هو لا يوجب الترتيل. (٥) أخرجه عبد الرزاق ٢/ ٣٢٤، وابن نصر كما في مختصر قيام الليل ص ٦. (٦) أخرجه ابن جرير ٢٣/ ٣٦٤. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد. (٧) هِينتك -بالكسر-: على رِسْلِك. القاموس (هون). (٨) تفسير مقاتل بن سليمان ٤/ ٤٧٥. (٩) أخرجه عبد الله بن وهب في الجامع -تفسير القرآن ٢/ ١٥٧ (٣٢٣).