لما قال الله له:{قُمِ اللَّيْلَ إلّا قَلِيلًا}(١). (١٥/ ٣٧)
٧٩٣٦٠ - عن جُبَير بن نُفير، قال: سألتُ عائشة عن قيام رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بالليل، فقالتْ: ألستَ تقرأ: {يا أيُّها المزمل}؟ قلتُ: بلى. قالتْ: هو قيامه (٢). (١٥/ ٣٧)
٧٩٣٦١ - عن علي: أنّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - سُئل عن قول الله:{ورَتِّلِ القُرْآنَ تَرْتِيلًا}. قال: «بيِّنه تَبْيينًا، ولا تَنثُرْه نَثْر الدَّقَل، ولا تَهُذُّه (٣) هَذَّ الشِّعر، قِفُوا عند عجائبه، وحرِّكوا به القلوب، ولا يَكن هَمُّ أحدكم آخر السورة» (٤).
(١٥/ ٤١)
٧٩٣٦٢ - عن عبد الله بن عباس، في قوله:{ورَتِّلِ القُرْآنَ تَرْتِيلًا}، قال: تَقرأ آيتين، ثلاثة، ثم تَقطع، لا تُهذْرِم (٥)(٦).
(١٥/ ٣٩)
٧٩٣٦٣ - عن عبد الله بن عباس -من طريق مِقْسَم- في قوله:{ورَتِّلِ القُرْآنَ تَرْتِيلًا}، قال: بَيِّنه تَبْيينًا (٧). (١٥/ ٤٠)
٧٩٣٦٤ - عن الحسن البصري -من طريق سَلّام بن مِسْكِين- قال: مَرّ رجلٌ من أصحاب النبيِّ - صلى الله عليه وسلم - على رجل يقرأ آية، ويبكي، ويُردِّدها، فقال: ألم تسمعوا إلى قول الله: {ورَتِّلِ القُرْآنَ تَرْتِيلًا}؟ هذا الترتيل (٨). (١٥/ ٤٢)
٧٩٣٦٥ - عن سعيد بن جُبَير، في قوله:{ورَتِّلِ القُرْآنَ تَرْتِيلًا}، قال: فسِّره تفسيرًا (٩). (١٥/ ٤١)
(١) أخرجه النسائي في الكبرى ١٠/ ٣١٦ (١١٥٦٤)، وأبو يعلى في مسنده ٨/ ٣٥٥ (٤٩٣٩)، من طريق يزيد بن المقدام بن شريح، عن المقدام ابن شريح، عن أبيه، عن عائشة به. وسنده صحيح. (٢) أخرجه الحاكم ٢/ ٥٤٨ (٣٨٦٢). قال الحاكم: «هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه». ووافقه الذهبي في التلخيص. (٣) الهذ: سرعة القطع في القراءة. النهاية ٥/ ٢٥٥. (٤) عزاه السيوطي إلى العسكري في المواعظ. (٥) الهذرمة: السرعة في الكلام والمشي. النهاية ٥/ ٢٥٦. (٦) عزاه السيوطي إلى الفريابي. (٧) أخرجه ابن أبي شيبة ٢/ ٥٢٠، ١٠/ ٥٢٦، وابن منيع -كما في المطالب (٤١٦٧) -، ومحمد بن نصر كما في مختصر قيام الليل ص ٦، ٥٢، وابن جرير ٢٣/ ٣٦٤. (٨) أخرجه ابن أبي شيبة ١٤/ ١١. (٩) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.