كتاب موسوعة التفسير المأثور

وذرني والمكذبين أولي النعمة ومهلهم قليلا - تفسير الآية - ج: 22 - ص: 357

٧٩٤٨٦ - قال مقاتل بن حيّان: {وذَرْنِي والمُكَذِّبِينَ أُولِي النَّعْمَةِ ومَهِّلْهُمْ قَلِيلًا} نزلت في المُطعمين ببدر (١). (ز)

[تفسير الآية]

٧٩٤٨٧ - عن قتادة بن دعامة-من طريق سعيد-، في قوله: {وذَرْنِي والمُكَذِّبِينَ أُولِي النَّعْمَةِ ومَهِّلْهُمْ قَلِيلًا}، قال: إنّ لله فيهم طَلِبة وحاجة (٢). (١٥/ ٥٢)

٧٩٤٨٨ - قال مقاتل بن سليمان: {وذَرْنِي والمُكَذِّبِينَ}، يقول: خَلِّ بيني وبين بني المُغيرة بن عبد الله بن عمرو بن مخزوم؛ فإنّ لي فيهم نِقمة ببدر {أُولِي النَّعْمَةِ} في الغنى والخير، {ومهِّلهم} هذا وعيد {قليلا} حتى أهلكهم ببدر (٣). (ز)

٧٩٤٨٩ - عن عبد الملك ابن جُرَيْج، في قوله: {وذَرْنِي والمُكَذِّبِينَ أُولِي النَّعْمَةِ}، قال: بلَغنا: أنّ نبي الله - صلى الله عليه وسلم - قال: «إنّ فقراء المؤمنين يَدخلون الجنة قبل أغنيائهم بأربعين عامًا، ويُحشَر أغنياؤهم جُثاة على رُكبهم، ويُقال لهم: إنكم كنتم ملوك أهل الدنيا وحُكّامهم، فكيف عَمِلتم فيما أعطيتكم؟». وفي قوله: {ومَهِّلْهُمْ قَلِيلًا} قال: إلى السيف (٤). (١٥/ ٥٢)

{إِنَّ لَدَيْنَا أَنْكَالًا وَجَحِيمًا (١٢)}

٧٩٤٩٠ - عن عبد الله بن مسعود، {إنَّ لَدَيْنا أنْكالًا}، قال: قُيودًا (٥). (١٥/ ٥٢)

٧٩٤٩١ - عن مجاهد بن جبر -من طريق سفيان- {إنَّ لَدَيْنا أنْكالًا}، قال: قيودًا (٦). (١٥/ ٥٢)

---

(١) تفسير الثعلبي ١٠/ ٦٣، وتفسير البغوي ٨/ ٢٥٥، وفيه عقبه: ولم يكن إلا يسير حتى قُتلوا ببدر.
(٢) أخرجه ابن جرير ٢٣/ ٣٨٢. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر.
(٣) تفسير مقاتل بن سليمان ٤/ ٤٧٦ - ٤٧٧.
(٤) عزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(٥) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(٦) أخرجه ابن جرير ٢٣/ ٣٨٣. وعزاه السيوطي إلى أحمد في الزهد، وعبد بن حميد، وابن المنذر.