كتاب موسوعة التفسير المأثور

وآتيناه أهله ومثلهم معهم - آثار متعلقة بالآية - ج: 14 - ص: 621

لم يكونوا ماتوا، ولكنَّهم غُيِّبوا عنه، فأتاه أهله، {ومثلهم معهم} في الآخرة (١). (١٠/ ٣٣٨)

٤٩٥٢٩ - عن الحسن البصري -من طريق معمر، عن رجل- {ومثلهم معهم}، قال: مِن نَسْلِهم (٢). (١٠/ ٣٣٩)

٤٩٥٣٠ - عن الحسن البصري -من طريق قتادة- =

٤٩٥٣١ - وقتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: {وآتيناه أهله ومثلهم معهم}، قال: أحيا اللهُ له أهلَه بأعيانهم، وزاده إليهم مثلهم (٣). (١٠/ ٣٣٩)

٤٩٥٣٢ - قال الحسن البصري: إنّ الله -تبارك وتعالى- أحيا ولدَ أيوب بأعيانهم، وكانوا ماتوا قبل آجالهم تسليطًا مِن الله للشيطان عليهم، فأحياهم الله، فوَفّاهم آجالهم، وإنّ الله -تبارك وتعالى- أبقاه فيهم حتى أعطاه مِن نُسُولِهم مثلهم. وإنّ إبليس قال: يا أيوب -وهو يأتيه عيانًا-، اذبح لي سَخْلَةً مِن غنمك. قال: لا، ولا كَفًّا مِن تراب (٤). (ز)

٤٩٥٣٣ - قال محمد بن السائب الكلبي -من طريق مَعْمَر-: آتاه الله أهلَه في الدنيا، ومثلهم معهم في الآخرة (٥). (ز)

٤٩٥٣٤ - قال مقاتل بن سليمان: {وآتيناه أهله} فأحياهم الله - عز وجل -: {ومثلهم معهم} وكانت امرأة أيوب ولدت قبل البلاء سبع (٦) بنين وثلاث بنات، فأحياهم الله - عز وجل -، ومثلهم معهم (٧). (ز)

٤٩٥٣٥ - عن عبد الملك ابن جريج، في قوله: {وآتيناه أهله ومثلهم معهم}، قال: أحياهم بأعيانهم، وزاد إليهم مثلهم (٨). (١٠/ ٣٣٩)

[آثار متعلقة بالآية]

٤٩٥٣٦ - قال ابن يسار: كان له ستة بنين، وسبع بنات (٩). (ز)

---

(١) عزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(٢) أخرجه ابن جرير ١٦/ ٣٦٧.
(٣) أخرجه ابن جرير ١٦/ ٣٦٧. وعلَّقه يحيى بن سلّام ١/ ٣٣٤ عن قتادة.
(٤) علَّقه يحيى بن سلّام ١/ ٣٣٤.
(٥) أخرجه عبد الرزاق ٢/ ٢٧.
(٦) كذا في المصدر.
(٧) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٨٩.
(٨) عزاه السيوطي إلى ابن جرير، وابن المنذر. وعند ابن جرير ١٦/ ٣٦٦ عند قوله {ووهبنا له أهله ومثلهم معهم} [ص: ٤٣] قال أحياهم بأعيانهم، ورد إليه مثلهم، عن ابن جريج، عن مجاهد.
(٩) تفسير الثعلبي ٦/ ٢٩٩، وتفسير البغوي ٥/ ٣٤٦، إلا أنه قال: كان له سبع بنين وسبع بنات.