كتاب موسوعة التفسير المأثور

سورة المؤمنين - كل حزب بما لديهم فرحون - ج: 15 - ص: 315

لديهم فرحون} (١). (ز)

٥١٧٣٧ - عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- {فتقطعوا أمرهم بينهم زبرا}، قال: هذا ما اختلفوا فيه مِن الأديان والكُتُب (٢). (١٠/ ٥٩٦)

٥١٧٣٨ - قال يحيى بن سلّام: فمَن قرأها: (زُبَرًا) قال: قِطعًا. ومَن قرأها: {زُبُرا} قال: كتبًا. وهي كقوله: {من الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا} [الروم: ٣٢]: فِرَقًا (٣) [٤٥٤٦]. (ز)

{كُلُّ حِزْبٍ بِمَا لَدَيْهِمْ فَرِحُونَ (٥٣)}

٥١٧٣٩ - تفسير إسماعيل السُّدِّيّ: {كل حزب} كل قوم منهم {بما لديهم} بما عندهم مِمّا اختلفوا فيه {فرحون} يقول: راضُون (٤). (ز)

٥١٧٤٠ - قال مقاتل بن سليمان: {كل حزب بما لديهم فرحون}، يقول: كل أهلٍ بما عندهم مِن الدين راضون به (٥). (ز)

٥١٧٤١ - عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب-: {كل حزب} كل قوم {بما لديهم فرحون} مُعْجَبون برأيهم، ليس أهل هَوًى إلا وهم معجبون برأيهم وهواهم وصاحبِهم الذي اخْتَرَقَ ذلك لهم (٦). (١٠/ ٥٩٦)

---

[٤٥٤٦] اختُلِف في معنى: {زُبُرًا} في هذه الآية على ثلاثة أقوال بناءً على اختلافهم في قراءتها؛ فمن قرأها: {زُبُرًا} بضم الزاي والباء اختلفوا على معنيين: الأول: فتَفَرَّقوا دينهم بينهم كتبًا، فدان كلُّ فريق منهم بكتاب غير الكتاب الذي دان به الفريق الآخر. الثاني: فتَفَرَّقوا دينهم بينهم كُتُبًا أحدثوها، يَحْتَجُّون فيها لمذاهبهم. ومَن قرأها: (زُبَرًا) بضم الزاي وفتح الباء، ذهبوا إلى أن المعنى: فتفرقوا بينهم قطعًا كزُبَرِ الحديد.
ورجَّح ابنُ جرير (١٧/ ٦٣) مستندًا إلى الإجماع قراءة: {زُبُرًا} بضم الزاي والباء، وأنّ المراد بالزُّبُر: الكتب، وأن المعنى: «فَتَفَرَّق الذين أمرهم الله بلزوم دينه من الأمم دينَهم بينَهم كُتُبًا».