كتاب موسوعة التفسير المأثور

سورة المؤمنين - لقد وعدنا نحن وآباؤنا هذا من قبل إن هذا إلا أساطير الأولين - ج: 15 - ص: 355

٥١٩٨٠ - قال يحيى بن سلّام: {بل قالوا مثل ما قال الأولون} ثم أخبر بذلك القول، فقال: {قالوا أئذا متنا وكنا ترابا وعظاما أئنا لمبعوثون (٨٢) لقد وعدنا نحن وآباؤنا هذا من قبل} (١). (ز)

{لَقَدْ وُعِدْنَا نَحْنُ وَآبَاؤُنَا هَذَا مِنْ قَبْلُ إِنْ هَذَا إِلَّا أَسَاطِيرُ الْأَوَّلِينَ (٨٣)}

٥١٩٨١ - قال مقاتل بن سليمان: {لقد وعدنا نحن وآبآؤنا هذا من قبل} يعني: البعث، {إن هذا} الذي يقول محمدٌ - صلى الله عليه وسلم - {إلا أساطير الأولين} يعني: أحاديثَ الأولين، وكذبهم (٢). (ز)

٥١٩٨٢ - قال يحيى بن سلّام: {لقد وعدنا نحن وآباؤنا هذا من قبل} أي: وُعِدنا أن نُبْعَث نحن وآباؤنا فلم نُبْعَث. كقوله: {فأتوا بآبائنا إن كنتم صادقين} [الدخان: ٣٦]. قوله: {إن هذا إلا أساطير الأولين} كذب الأولين وباطلهم (٣). (ز)

{قُلْ لِمَنِ الْأَرْضُ وَمَنْ فِيهَا إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ (٨٤) سَيَقُولُونَ لِلَّهِ قُلْ أَفَلَا تَذَكَّرُونَ (٨٥)}

٥١٩٨٣ - قال مقاتل بن سليمان: {قل} لكفار مكة: {لمن الأرض ومن فيها} مِن الخلق، حين كفروا بتوحيد الله - عز وجل -: {إن كنتم تعلمون} خلقهما، {سيقولون لله قل أفلا تذكرون} في توحيد الله - عز وجل -، فتُوَحِّدونه (٤). (ز)

٥١٩٨٤ - قال يحيى بن سلّام: فأمر الله نبيَّه أن يقول لهم: {قل لمن الأرض ومن فيها إن كنتم تعلمون (٨٤) سيقولون لله} أي: فإذا قالوا ذلك فـ {قل أفلا تذكرون} فتُؤْمِنوا وأنتم تُقِرُّون أنّ الأرض ومَن فيها لله (٥). (ز)

---

(١) تفسير يحيى بن سلّام ١/ ٤١٣.
(٢) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ١٦٣.
(٣) تفسير يحيى بن سلّام ١/ ٤١٣.
(٤) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ١٦٣.
(٥) تفسير يحيى بن سلّام ١/ ٤١٣.