كتاب موسوعة التفسير المأثور

سورة المائدة - هديا بالغ الكعبة - ج: 8 - ص: 113

٢٣٧٥٧ - عن مقاتل بن حيان -من طريق بُكَيْر بن معروف- قوله: {يحكم به ذوا عدل منكم}: يحكم به رجلان ذوا عدل في مَن قتل الصيد (١). (ز)

٢٣٧٥٨ - عن أبي الزناد، نحو ذلك (٢). (ز)

٢٣٧٥٩ - قال مقاتل بن سليمان: {يَحْكُمُ بِهِ ذَوا عَدْلٍ مِنكُمْ}، يعنى: يحكم بالكفارة رجلان من المسلمين، عَدْلَيْن، فقيهين، يحكمان في قاتل الصيد جزاء مثل ما قتل من النعم (٣). (ز)

{هَدْيًا بَالِغَ الْكَعْبَةِ}

٢٣٧٦٠ - عن أبي جعفر محمد بن علي: أنّ رجلًا سأل عليًّا عن الهَدي مِمّا هو؟ فقال: مِن الثمانية الأزواج. فكأن الرجلَ شكَّ، فقال عليٌّ: تقرأُ القرآن؟ قال: نعم. قال: فسمعتَ الله يقول: {يا أيها الذين آمنوا أوفوا بالعقود أحلت لكم بهيمة الأنعام} [المائدة: ١]؟ قال: نعم. قال: وسمِعتَه يقول: {ليذكروا اسم الله على ما رزقهم من بهيمة الأنعام} [الحج: ٣٤]؟، {ومن الأنعام حمولة وفرشا} [الأنعام: ١٤٢]؟ قال: نعم. قال: فسمِعتَه يقول: {من الضأن اثنين ومن المعز اثنين} [الأنعام: ١٤٣]، {ومن الإبل اثنين ومن البقر اثنين} [الأنعام: ١٤٤]؟ قال: نعم. قال: فسمِعتَه يقول: {يا أيها الذين آمنوا لا تقتلوا الصيد وأنتم حرم} إلى قوله: {هديا بالغ الكعبة}؟ قال الرجل: نعم. قال: قتَلتُ ظَبيًا فما عَلَيَّ؟ قال: شاة. قال عَلِيٌّ: {هديا بالغ الكعبة}؟ قال الرجل: نعم. فقال عَلِيٌّ: قد سمّاه الله {هديا بالغ الكعبة} كما تسمَعُ (٤). (٥/ ٥٢٣)

٢٣٧٦١ - عن عبد الله بن عمر -من طريق القاسم بن محمد- قال: إنّما الهَديُ ذواتُ الجَوفِ (٥). (٥/ ٥٢٣)

٢٣٧٦٢ - عن الحكم [بن عتيبة]، قال: قيمةُ الصيد حيثُ أصابه (٦). (٥/ ٥٢٤)

٢٣٧٦٣ - عن عطاء [بن أبى رباح]-من طريق ابن جُرَيْج- قال: إذا قدمتَ مكةَ

---

(١) أخرجه ابن أبي حاتم ٤/ ١٢٠٧.
(٢) علَّقه ابن أبي حاتم ٤/ ١٢٠٧.
(٣) تفسير مقاتل بن سليمان ١/ ٥٠٦.
(٤) أخرجه ابن أبي حاتم ٤/ ١٢٠٧، والبيهقي في سننه ٥/ ٢٢٩.
(٥) أخرجه ابن أبي حاتم ٤/ ١٢٠٧. وعزاه السيوطي إلى أبي الشيخ.
(٦) عزاه السيوطي إلى أبي الشيخ.