كتاب موسوعة التفسير المأثور

سورة المائدة - يسألونك ماذا أحل لهم قل أحل لكم الطيبات وما علمتم من الجوارح مكلبين تعلمونهن مما علمكم الله فكلوا مما أمسكن عليكم واذكروا اسم الله عليه واتقوا الله إن الله سريع الحساب - ج: 7 - ص: 357

٢١٥١٢ - عن سَمُرَة بن جندب، أنّ النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: «إذا رَوَيْت أهلك من اللبن غَبُوقًا، فاجتنب ما نهى الله عنه من ميتة» (١). (٥/ ١٩٠)

{يَسْأَلُونَكَ مَاذَا أُحِلَّ لَهُمْ قُلْ أُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّبَاتُ وَمَا عَلَّمْتُمْ مِنَ الْجَوَارِحِ مُكَلِّبِينَ تُعَلِّمُونَهُنَّ مِمَّا عَلَّمَكُمُ اللَّهُ فَكُلُوا مِمَّا أَمْسَكْنَ عَلَيْكُمْ وَاذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهِ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ (٤)}

[نزول الآية]

٢١٥١٣ - عن أبي رافع، قال: جاء جبريل إلى النبي - صلى الله عليه وسلم -، فاستأذن عليه، فأذِن له، فأَبْطَأ، فأخذ رِداءَه، فخرج، فقال: «قد أذِنّا لك». قال: أجل، ولكِنّا لا ندخل بيتًا فيه كلب ولا صورة. فنظروا، فإذا في بعض بيوتهم جَرْوٌ، قال أبو رافع: فأمرني أن أقتل كُلَّ كلب بالمدينة، ففعلت، وجاء الناس، فقالوا: يا رسول الله، ماذا يَحِلُّ لنا من هذه الأُمَّة التي أمرتَ بقتلها؟ فسَكَت النبي - صلى الله عليه وسلم -، فأنزل الله: {يسألونك ماذا أحل لهم قل أحل لكم الطيبات وما علمتم من الجوارح مكلبين}. فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «إذا أرسل الرجلُ كلبَه، وذَكَر اسم الله، فأَمْسَكَ عليه؛ فليأكل ما لم يأكل» (٢). (٥/ ١٩٠)

٢١٥١٤ - عن عامر: أنّ عَدِيَّ بن حاتم الطائيّ أتى رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فسأله عن صيد الكلاب. فلم يَدْرِ ما يقول له؛ حتّى أنزل الله عليه هذه الآية في المائدة: {تعلمونهن مما علمكم الله} (٣). (٥/ ١٩٢)

---

(١) أخرجه الحاكم ٤/ ١٣٩ (٧١٥٧).
قال الحاكم: «هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخَرِّجاه، وله أصل بإسناد صحيح على شرط الشيخين». وقال ابن حجر في إتحاف المهرة ٦/ ٤٥ (٦١٠١): «بل خارجة بن مصعب ضعيف». وأورده الألباني في الصحيحة ٣/ ٣٣٨ (١٣٥٣).
(٢) أخرجه الحاكم مختصرًا ٢/ ٣٤٠ (٣٢١٢)، والطبراني في الكبير ١/ ٣٢٦ (٩٧٢) واللفظ له، وابن جرير ٨/ ١٠٠ - ١٠١.
قال الحاكم: «هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخَرِّجاه». وقال الهيثمي في المجمع ٤/ ٤٢ - ٤٣ (٦٠٩٦): «رواه الطبراني في الكبير، وفيه موسى بن عبيدة الرَّبَذِيّ، وهو ضعيف».
(٣) أخرجه الطبراني في الكبير ١٧/ ٧٥ (١٥٨)، والجصاص في أحكام القرآن ٢/ ٣٩٣، وابن جرير ٨/ ١٠٨ من طريق أبي هانئ، عن الشعبي، عن عدي بن حاتم الطائي به.
إسناده ضعيف، فيه أبو هانئ عمر بن بشير، قال ابن حجر في لسان الميزان ٦/ ٧٢ - ٧٣: «قال أحمد: صالح الحديث. وقال يحيى بن معين: ضعيف انتهى. وذكره ابن حبان في الثقات ... وقال أبو حاتم الرازي: ليس بقوي، يكتب حديثه، جابر الجعفي أحب إلي منه. وقال ابن عمار: ضعيف. وذكره العقيلي وابن شاهين في الضعفاء».