٣٧١٠١ - قال مقاتل بن سليمان:{كذلك} يعني: هكذا {لنصرف عنه السوء} يعني: الإثم، {والفحشاء} يعني: المعاصي (١). (ز)
٣٧١٠٢ - عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر -من طريق عبد الملك بن بَزِيع- في قوله:{كذلك لنصرف عنه السوء والفحشاء}، قال: الزِّنا، والثَّناء القبيح (٢). (٨/ ٢٣٠)
{إِنَّهُ مِنْ عِبَادِنَا الْمُخْلَصِينَ (٢٤)}
٣٧١٠٣ - عن الضَّحّاك بن مُزاحم، {إنه من عبادنا المخلصين}، قال: الذين لا يعبدون مع الله شيئًا (٣). (٨/ ٢٣٠)
٣٧١٠٤ - قال مقاتل بن سليمان:{إنه من عبادنا المخلصين} بالنُّبُوَّة والرِّسالة. نظيرها:{إنا أخلصناهم بخالصة ذكرى الدار}[ص: ٤٦]، يعني: بالنُّبُوَّة (٤). (ز)
(١) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٣٢٩ - ٣٣٠. (٢) أخرجه ابن أبي حاتم ٧/ ٢١٢٦. وعزاه السيوطي إلى أبي الشيخ. (٣) عزاه السيوطي إلى أبي الشيخ. (٤) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٣٢٩ - ٣٣٠.