كتاب موسوعة التفسير المأثور

سورة يوسف - واتبعت ملة آبائي إبراهيم وإسحاق ويعقوب ما كان لنا أن نشرك بالله من شيء ذلك من فضل الله علينا وعلى الناس ولكن أكثر الناس لا يشكرون - ج: 11 - ص: 612

{وَاتَّبَعْتُ مِلَّةَ آبَائِي إِبْرَاهِيمَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ مَا كَانَ لَنَا أَنْ نُشْرِكَ بِاللَّهِ مِنْ شَيْءٍ ذَلِكَ مِنْ فَضْلِ اللَّهِ عَلَيْنَا وَعَلَى النَّاسِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَشْكُرُونَ (٣٨)}

٣٧٣٧٤ - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- في قوله: {ذلك من فضل الله علينا}، قال: أن جعلنا أنبياء، {وعلى الناس} قال: أن بَعَثَنا إليهم رُسُلًا (١). (٨/ ٢٥٥)

٣٧٣٧٥ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- {ذلك من فضل الله علينا وعلى الناس}، قال: إنّ المؤمنَ لَيَشْكُرُ ما به مِن نعمة الله، ويشكر ما بالناس مِن نِعَم الله. ذُكِر لنا: أنّ أبا الدرداء كان يقول: يا رُبَّ شاكرٍ نعمةً غيرُ مُنعمٍ عليه لا يَدْرِي، ويا رُبَّ حاملِ فقهٍ غيرُ فقيهٍ (٢). (٨/ ٢٥٥)

[آثار متعلقة بالآية]

٣٧٣٧٦ - عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «إنّ الكريمَ ابنَ الكريمِ ابنِ الكريمِ ابنِ الكريمِ يوسفُ بنُ يعقوبَ بنِ إسحاقَ بنِ إبراهيمَ? -» (٣). (٨/ ٢٥٣)

---

(١) أخرجه ابن جرير ١٣/ ١٦٣، وابن أبي حاتم ٧/ ٢١٤٥. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وأبي الشيخ.
(٢) أخرج ابن جرير ١٣/ ١٦٣ قول أبي الدرداء فقط، وهو عند ابن أبي حاتم ٧/ ٢١٤٥ بتمامه. وعزاه السيوطي إلى أبي الشيخ.
(٣) أخرجه الترمذي ٥/ ٣٤٧ - ٣٤٨ (٣٣٧٨، ٣٣٧٩)، وأحمد ١٤/ ١٢١ (٨٣٩١)، ١٥/ ٢٢٣ (٩٣٨٠)، والحاكم ٢/ ٣٧٧ (٣٣٢٥)، ٢/ ٦٢٣ (٤٠٨٣)، وابن حبان ١٣/ ٩٢ (٥٧٧٦). وعلَّقه البخاري ٤/ ١٨٤، وابن أبي حاتم ٧/ ٢١٤٤ (١١٦١١). وأورده الثعلبي ٥/ ١٩٧.
قال الترمذي: «وهذا حديث حسن». وقال الحاكم: «هذا حديث صحيح، على شرط مسلم، ولم يخرجاه بهذه السياقة، إنّما اتَّفقا على حديث الزهري، عن سعيد وأبي عبيد، عن أبي هريرة: «لو لبثت في السجن ما لبث يوسف» فقط». وقال الذهبي في التلخيص: «وقد اتَّفقا على حديث سعيد وابن عبيد عن أبي هريرة». وأورده الدارقطنيُّ في العِلَل ٨/ ٢٢ (١٣٨٥). وقال الألباني في الصحيحة ٧/ ١٧٢٣: «إسناده حسن».