٣٧٩٢٠ - عن محمد بن إسحاق -من طريق سلمة- {فلما استيأسوا منه}، قال: يئسوا مِنهُ، ورأوا شِدَّته في أمره (١)[٣٤٢٨]. (٨/ ٢٩٩)
{خَلَصُوا نَجِيًّا}
٣٧٩٢١ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله:{خَلَصُوا نَجِيًا}، قال: وحدهم (٢). (٨/ ٢٩٩)
٣٧٩٢٢ - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- قال: فلمّا أيِسُوا منه، وأخرَج لهم شَمْعُونَ وقد كان ارْتَهَنَه؛ خَلَوْا بينهم {نجيًا} يَتَناجَوْن بينهم (٣). (٨/ ١٩٧)
٣٧٩٢٣ - قال مقاتل بن سليمان:{خلصوا نجيا}، يعني: خَلَوْا يتناجون بينهم على حِدَةٍ (٤). (ز)
٣٧٩٢٤ - عن محمد بن إسحاق -من طريق سلمة- {فلما استيأسوا منه خلصوا نجيا}، أي: خلا بعضهم ببعض، ثم قالوا: ماذا تَرَوْن؟ (٥). (ز)
٣٧٩٢٥ - عن سفيان الثوري، في قوله:{فلما استيأسوا منه خلصوا نجيا}، قال: تَشاوَرُوا تَشاوُرًا بوَسْوَسَة (٦). (ز)
٣٧٩٢٦ - عن عبد الله بن عباس، في قوله:{قال كبيرهم}، قال: هو يَهُوذا، وهو أعقلهم (٧). (ز)
[٣٤٢٨] لم يذكر ابنُ جرير (١٣/ ٢٨١) غير قول محمد بن إسحاق. _________ (١) أخرجه ابن جرير ١٣/ ٢٨١، وابن أبي حاتم ٧/ ٢١٨١. (٢) أخرجه ابن جرير ١٣/ ٢٨٢، وابن أبي حاتم ٧/ ٢١٨١. (٣) أخرجه ابن جرير ١٣/ ٢٨٢، وابن أبي حاتم ٧/ ٢١٨١ مختصرًا. (٤) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٣٤٧. (٥) أخرجه ابن جرير ١٣/ ٢٨٢، وابن أبي حاتم ٧/ ٢١٨١. (٦) تفسير الثوري ص ١٤٥. (٧) تفسير البغوي ٤/ ٢٦٥.