٣٧٨٦٦ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قوله:{إلا أن يشاء الله}، قال: إلا بِعِلَّة كادها اللهُ ليوسفَ - عليه السلام - فاعْتلَّ بها (١). (٨/ ٢٩٤)
٣٧٨٦٧ - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- قال:{إلا أن يشاء الله} ولكن صَنَعْنا له، بأنّهم قالوا:{فهو جزاؤه}(٢). (٨/ ١٩٦)
٣٧٨٦٨ - قال مقاتل بن سليمان:{إلّا أنْ يَشاءَ اللَّهُ} ذلك ليوسف (٣). (ز)
{نَرْفَعُ دَرَجَاتٍ مَنْ نَشَاءُ}
٣٧٨٦٩ - عن مالك بن أنس، قال: سمعتُ زيدَ بن أسلم يقول في هذه الآية: {نرفع درجات من نشاء}. قال: بالعلم؛ يرفعُ الله بِهِ مَن يشاء في الدنيا (٤). (٨/ ٢٩٤)
٣٧٨٧٠ - قال مقاتل بن سليمان:{نَرْفَعُ دَرَجاتٍ مَن نَشاءُ}، يعني: فضائل يوسف حين أخَذَ أخاه (٥). (ز)
٣٧٨٧١ - عن عبد الملك ابن جُرَيْج -من طريق حجّاج- في قوله:{نرفع درجات من نشاء}، قال: يوسف وإخوته أُوتُوا علمًا، فرفعنا يوسفَ فوقهم في العلم درجة (٦). (٨/ ٢٩٤)
(١) أخرجه ابن جرير ١٣/ ٢٦٧، وابن أبي حاتم ٧/ ٢١٧٦. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وأبي الشيخ. (٢) أخرجه ابن جرير ١٣/ ٢٦٦. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم. (٣) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٣٤٥. (٤) أخرجه أحمد ١/ ٥٠٠ (٤٤٩)، وابن أبي حاتم ٧/ ٢١٧٦ - ٢١٧٧. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وأبي الشيخ. (٥) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٣٤٦. (٦) أخرجه ابن جرير ١٣/ ٢٦٧. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وأبي الشيخ.