كتاب موسوعة التفسير المأثور

سورة يوسف - يأكلن ما قدمتم لهن - ج: 11 - ص: 638

{يَأْكُلْنَ مَا قَدَّمْتُمْ لَهُنَّ}

٣٧٥١٧ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- وفي قوله: {يأكلن ما قدمتم لهن} يقول: يَأْكُلْن ما كنتم اتَّخَذْتُم فيهِنَّ مِن القُوت (١). (٨/ ٢٦٨)

٣٧٥١٨ - قال مقاتل بن سليمان: {يأكلن ما قدمتم لهن}، يعني: ما ذخرتم لَهُنَّ في هذه السنين الماضية (٢). (ز)

{إِلَّا قَلِيلًا مِمَّا تُحْصِنُونَ (٤٨)}

٣٧٥١٩ - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- في قوله: {مما تُحصنون}، يقول: تَخْزُنون (٣). (٨/ ٢٦٨)

٣٧٥٢٠ - قال عبد الله بن عباس -من طريق ابن جريج- {تحصنون}: تُحْرِزون (٤) [٣٣٧٤]. (ز)

٣٧٥٢١ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- قوله: {إلا قليلًا مما تحصنون}، أي: مِمّا تَدَّخِرون (٥). (٨/ ٢٦٨)

٣٧٥٢٢ - عن إسماعيل السدي -من طريق أسباط- قال: {إلا قليلًا مما تحصنون}، قال: مِمّا تَرْفَعُون (٦). (٨/ ١٩٣)

٣٧٥٢٣ - قال مقاتل بن سليمان: {إلا قليلا مما تحصنون}، يعني: مِمّا تَدَّخرون،

---

[٣٣٧٤] ساق ابنُ عطية (٥/ ٩٩) قولي ابن عباس، ثم علَّق بقوله: «وهو مأخوذ من الحصن، وهو الحرز والملجأ، ومنه: تَحَصُّن النساء؛ لأنّه بمعنى: التحرُّز».
_________
(١) أخرجه ابن جرير ١٣/ ١٩١ - ١٩٢. وذكر نصَّه السيوطي دون نسبة لأحد! ولعل فيه سقطًا.
(٢) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٣٣٨.
(٣) أخرجه ابن جرير ١٣/ ١٩٢، وابن أبي حاتم ٧/ ٢١٥٤. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(٤) أخرجه ابن جرير ١٣/ ١٩٢. وقوله «تحرزون»: يقال: أحْرَزْت الشيء إذا حفظته وضممته إليك وصنته عن الأخْذ. النهاية (حرز).
(٥) أخرجه ابن جرير ١٣/ ١٩١ - ١٩٢ عن قتادة من طريق سعيد بن أبي عروبة، وابن أبي حاتم ٧/ ٢١٥٤ من طريق سعيد بن بشير. وذكر نصه السيوطي دون لم نسبة لأحد! ولعل فيه سقطًا.
(٦) أخرجه ابن جرير ١٣/ ١٩٢. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.