كتاب موسوعة التفسير المأثور

سورة يوسف - قال الله على ما نقول وكيل - ج: 11 - ص: 682

٣٧٧٢٧ - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط-: {لن أُرسِلَهُ معكم حتى تُؤْتُونِ مَوثِقًا من الله لَتَأْتُنَّنِى به إلا أن يحاط بكم}. فحلفوا له، {فلما آتوه مَوْثِقَهُم قال} يعقوب: {الله على ما نقول وكيل} (١). (٨/ ١٩٥)

٣٧٧٢٨ - قال مقاتل بن سليمان: {فَلَمّا آتَوْهُ مَوْثِقَهُمْ}، يعني: عهدهم (٢). (ز)

٣٧٧٢٩ - عن محمد بن إسحاق -من طريق سلمة-: {فلما آتوه موثقهم} خلّى سبيلَه معهم (٣). (ز)

{قَالَ اللَّهُ عَلَى مَا نَقُولُ وَكِيلٌ (٦٦)}

٣٧٧٣٠ - عن ابن أبي نَجِيح -من طريق ورْقاء- في قوله: {الله على ما نقول وكيل}، قال: شهيد (٤). (ز)

٣٧٧٣١ - قال مقاتل بن سليمان: {قال} يعقوب: {اللَّهُ عَلى ما نَقُولُ وكِيلٌ}، يعني: شهيدًا بيني وبينكم. نظيرُها في القصص [٢٨]: {واللَّهُ عَلى ما نَقُولُ وكِيلٌ} (٥). (ز)

٣٧٧٣٢ - عن عبد الملك ابن جُرَيْج -من طريق المبارك- في قوله: {الله على ما نقول وكيل}، قال: شهيد (٦). (ز)

[آثار متعلقة بالآية]

٣٧٧٣٣ - عن عبد الله بن عباس، قال: أقْبَلَتْ يهودُ إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فقالوا: يا أبا القاسم، إنّا نسألك عن خمسة أشياء، فإن أنبأتنا بِهِنَّ عرفنا أنّك نبيٌّ واتَّبَعْناك. فأَخَذَ عليهم ما أخَذَ إسرائيلُ على بنيه إذ قالوا: {الله على ما نقول وكيل}. قال: «هاتوا». قالوا: أخبِرْنا عن علامة النبيِّ. قال: «تنام عيناه، ولا ينام قلبه». قالوا: أخبرنا كيف تُؤْنِثُ المرأةُ، وكيف تُذْكِر؟ قال: «يلتقي الماءان، فإذا علا ماءُ الرجلِ ماءَ المرأة أذْكَرَتْ، وإذا علا ماءُ المرأةِ ماءَ الرجل أنَّثَتْ» ... وذكر الحديث (٧). (ز)

---

(١) أخرجه ابن أبي حاتم ٧/ ٢١٦٦ - ٢١٦٨. وعزاه السيوطي إلى ابن جرير.
(٢) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٣٤٣.
(٣) أخرجه ابن أبي حاتم ٧/ ٢١٦٨.
(٤) أخرجه ابن أبي حاتم ٧/ ٢١٦٨.
(٥) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٣٤٣.
(٦) تفسير مجاهد ص ٣٩٨.
(٧) أخرجه أحمد ٤/ ٢٨٤ - ٢٨٥ (٢٤٨٣)، والنسائي في الكبرى ٨/ ٢١٨ (٩٠٢٤).
قال الهيثمي في المجمع ٨/ ٢٤١ - ٢٤٢ (١٣٩٠٢ - ١٣٩٠٣): «رواه أحمد، والطبراني، ورجالهما ثقات». وأورده الألباني في الصحيحة ٤/ ٤٩١ (١٨٧٢).