[تفسير الآية]
٣٦٨٢٧ - عن عبد الله بن عباس -من طريق عطية العوفي- في قوله: {أرسله معنا غدًا يرتع ويلعب}، قال: نَسْعى، ونَنشَط، ونلهو (١). (٨/ ٢٠٣)
٣٦٨٢٨ - عن الضحاك بن مُزاحِم -من طريق عبيد بن سليمان- في قوله: {يرتع ويلعب}، قال: يَتَلَهّى ويلعب (٢). (ز)
٣٦٨٢٩ - عن قتادة بن دعامة -من طريق مَعْمَر- في قوله تعالى: {يرتع ويلعب}، قال: نَسْعى، ونَلْهُو (٣). (ز)
٣٦٨٣٠ - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- {أرسله معنا غدًا يرتع ويلعب}: هو، يعني: بالياء (٤). (٨/ ٢٠٣)
٣٦٨٣١ - عن عطاء الخراساني -من طريق يونس بن يزيد- في قوله - عز وجل -: {يرتع ويلعب}، قال: يسعى، ويَنشَط (٥). (ز)
٣٦٨٣٢ - قال مقاتل بن سليمان: {أرسله معنا غدا يرتع ويلعب}، يعني: ينشط ويفرح، والعرب تقول: رَتَعْتُ لك، يعني: فرِحت لك، {وإنا له لحافظون} مِن الضَّيْعَة (٦). (ز)
{قَالَ إِنِّي لَيَحْزُنُنِي أَنْ تَذْهَبُوا بِهِ وَأَخَافُ أَنْ يَأْكُلَهُ الذِّئْبُ وَأَنْتُمْ عَنْهُ غَافِلُونَ (١٣)}
٣٦٨٣٣ - عن ابن عمر، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «لا تُلَقِّنوا الناس فيكذبوا؛ فإنّ بني يعقوب لم يعلموا أنّ الذئب يأكل الناسَ، فلمّا لقنهم أبوهم كذبوا، فقالوا: أكله الذئب» (٧). (٨/ ٢٠٤)
٣٦٨٣٤ - عن أبي مِجْلَزٍ لاحق بن حميد، قال: لا ينبغي لأحدٍ أن يُلَقِّن ابنَه الشَّرَّ،
(١) أخرجه ابن جرير ١٣/ ٢٣.
(٢) أخرجه ابن جرير ١٣/ ٢٧.
(٣) أخرجه عبد الرزاق ١/ ٣١٨، وابن جرير ١٣/ ٢٦ ومن طريق سعيد أيضًا بلفظ: ينشط ويلهو.
(٤) أخرجه ابن جرير ١٣/ ٢٧.
(٥) أخرجه أبو جعفر الرملي في جزئه ص ٨٧ (تفسير عطاء الخراساني).
(٦) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٣٢٠.
(٧) أورده الديلمي في الفردوس ٥/ ٢٠ (٧٣٢٢). وعزاه السيوطي إلى أبي الشيخ، وابن مردويه، والسِّلَفِيِّ في الطيوريات.