كتاب موسوعة التفسير المأثور

سورة يوسف - قالت ما جزاء من أراد بأهلك سوءا إلا أن يسجن أو عذاب أليم - ج: 11 - ص: 570

٣٧١١٩ - عن محمد بن إسحاق -من طريق سلمة- {وألفيا سيدها لدى الباب}: إطفير قائمًا على باب البيت (١). (ز)

{قَالَتْ مَا جَزَاءُ مَنْ أَرَادَ بِأَهْلِكَ سُوءًا إِلَّا أَنْ يُسْجَنَ أَوْ عَذَابٌ أَلِيمٌ (٢٥)}

٣٧١٢٠ - عن عبد الله بن عباس، في قوله: {إلا أن يُسجن أو عذاب أليم}، قال: القَيْد (٢). (٨/ ٢٣٠)

٣٧١٢١ - قال عبد الله بن عباس، في قوله: {إلا أن يسجن}: يُحْبَس، {أو عذاب أليم} يعني: الضَّرب بالسِّياط (٣). (ز)

٣٧١٢٢ - عن إسماعيل السدي -من طريق أسباط- قال: فلمّا رَأَتْه قالت: {ما جزاء من أراد بأهلك سوءًا إلا أن يسجن أو عذاب أليم}، إنّه راودني عن نفسي، فدفعتُه عَنِّي، فشَقَقْتُ قميصَه (٤). (٨/ ١٩٠)

٣٧١٢٣ - قال مقاتل بن سليمان: {قالت ما جزاء من أراد بأهلك سوءا} يعني: الزِّنا {إلا أن يسجن} حَبْسًا في نَصَب، {أو عذاب أليم} يعني: ضَرْبًا وجِيعًا (٥). (ز)

٣٧١٢٤ - عن محمد بن إسحاق -من طريق سلمة-: فقالتْ وهابَتْهُ: {ما جزاء من أراد بأهلك سوءا إلا أن يسجن أو عذاب أليم}. ولطخته مكانَها بالسَّيِّئَة فَرَقًا مِن أن يَتَّهِمَها صاحبُها على القبيح، فقال هو وصَدَقَه الحديثَ: {هي راودتني عن نفسي} (٦). (ز)

{قَالَ هِيَ رَاوَدَتْنِي عَنْ نَفْسِي}

٣٧١٢٥ - عن نوف الشامِيِّ -من طريق أبي إسحاق- قال: ما كان يوسفُ - عليه السلام - يريد أن يذكرَه، حتى قالت: {ما جزاء من أراد بأهلك سوءًا}؟ فغَضِب يوسف - عليه السلام -، وقال: {هى راودتنى عن نفسى} (٧). (٨/ ٢٣٠)

---

(١) أخرجه ابن جرير ١٣/ ١٠٣.
(٢) عزاه السيوطي إلى أبي الشيخ.
(٣) تفسير الثعلبي ٥/ ٢١٤.
(٤) أخرجه ابن جرير ١٣/ ١٠٢ - ١٠٣، وابن أبي حاتم ٧/ ٢١٢٨.
(٥) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٣٣٠.
(٦) أخرجه ابن جرير ١٣/ ١٠٣.
(٧) أخرجه ابن جرير ١٣/ ١٠٤، وابن أبي حاتم ٧/ ٢١٢٧. وعزاه السيوطي إلى أبي الشيخ.