كتاب موسوعة التفسير المأثور

سورة يوسف - لدى الباب - ج: 11 - ص: 569

٣٧١١٠ - عن مجاهد بن جبر -من طريق الثوري، عن رجل- في قوله: {وألفيا سيدها}، قال: زوجها (١). (٨/ ٢٣٠)

٣٧١١١ - قال مقاتل بن سليمان: {وألفيا} يقول: وجدا، كقوله: {ألفينا عليه آباءنا} [البقرة: ١٧٠]، يعني: وجَدا سيِّدها، يعني: زوجها (٢). (ز)

٣٧١١٢ - عن محمد بن إسحاق -من طريق سلمة- {وألفيا سيدها}: إطفير (٣). (ز)

٣٧١١٣ - قال سفيان الثوري، في قوله: {وألفيا سيدها لدى الباب}: وجد سيِّدها لدى الباب (٤). (ز)

{لَدَى الْبَابِ}

٣٧١١٤ - عن مجاهد بن جبر -من طريق عيسى- قوله: {لدى الباب}، قال: عند الباب (٥). (٨/ ٢٣٠)

٣٧١١٥ - عن عكرمة مولى ابن عباس، مثل ذلك (٦). (ز)

٣٧١١٦ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- قوله: {وألفيا سيدها لدا الباب}، أي: عِند الباب (٧). (ز)

٣٧١١٧ - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- قوله: {وألفيا سيدها لدا الباب} قال: جالِسًا عند الباب، هو وابنُ عَمِّ المرأة، فلَمّا رَأَتْه قالت: {ما جزاء من أراد بأهلك سوءًا إلا أن يسجن أو عذاب أليم} (٨). (٨/ ١٩٠)

٣٧١١٨ - قال مقاتل بن سليمان: {لدى الباب}، يعني: عند الباب، ومعه ابنُ عمِّها يمليخا بن زليخا (٩). (ز)

---

(١) أخرجه ابن جرير ١٣/ ١٠٢. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم، وأبي الشيخ.
(٢) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٣٣٠.
(٣) أخرجه ابن جرير ١٣/ ١٠٣.
(٤) تفسير سفيان الثوري ص ١٤١.
(٥) أخرجه ابن أبي حاتم ٧/ ٢١٢٧، كما أخرجه ابن جرير ١٣/ ١٠٢ من طريق الثوري عن رجل.
(٦) علَّقه ابن أبي حاتم ٧/ ٢١٢٧.
(٧) أخرجه ابن جرير ١٣/ ١٠٢.
(٨) أخرجه ابن جرير ١٣/ ١٠٢ - ١٠٣، وابن أبي حاتم ٧/ ٢١٢٨.
(٩) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٣٣٠.