٣٧٣٧٧ - عن عمر، أنّه استأذن عليه رجلٌ، فقال: استَأْذِنوا لابنِ الأخيار. فقال عمر: ائْذَنُوا له. فلمّا دخل قال: مَن أنت؟ قال: فلان ابن فلان ابن فلان. فعَدَّ رِجالًا مِن أشراف الجاهلية، فقال له عمر: أنت يوسفُ بن يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم؟! قال: لا. قال: ذاك ابنُ الأخيار، وأنت ابنُ الأشرار، إنّما تَعُدُّ لي جبالَ أهل النار (١). (٨/ ٢٥٤)
٣٧٣٧٨ - عن أبي الأحوص، قال: فاخَر أسماءُ بنُ خارجة الفزاري رجلًا، فقال: أنا مِن الأشياخ الكرام. فقال عبد الله بن مسعود: ذاك يوسفُ بن يعقوب بن إسحاق ذبيح الله ابن إبراهيم خليل الله (٢). (٨/ ٢٥٤)
٣٧٣٧٩ - عن عبد الله بن عباس -من طريق عطاء-: أنّه كان يجعل الجدَّ أبًا، ويقول: مَن شاء لاعَنّاه عند الحِجْر، ما ذكر الله جَدًّا ولا جدَّةً، قال الله إخبارًا عن يوسف:{واتبعت ملة آبائي إبراهيم وإسحاق ويعقوب}(٣). (٨/ ٢٥٤)
٣٧٣٨٠ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح-: {يا صاحبي السجن} يوسفُ يقولُه (٤). (٨/ ٢٥٥)
٣٧٣٨١ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح-: ... ثُمَّ دعاهما إلى الله وإلى الإسلام، فقال:{يا صاحبي السجن ءأرباب متفرقون خير أم الله الواحد القهار}: أيٌّ خيْرٌ؛ أن تعبُدوا إلهًا واحدًا، أم آلهًة متفرقًة لا تُغْنِي عنكم شيئًا؟! (٥). (٨/ ٢٥٠)
٣٧٣٨٢ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في الآية، قال: لَمّا عرَف نبيُّ الله يوسفُ أنّ أحدَهما مقتول دعاهما إلى حَظِّهما مِن ربِّهما، وإلى نصيبهما مِن
(١) أخرجه الحاكم ٢/ ٣٤٧. (٢) أخرجه ابن أبي حاتم ٧/ ٢١٤٥، والحاكم ٢/ ٥٧١. (٣) أخرجه ابن أبي حاتم ٧/ ٢١٤٤، ٢١٤٥. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر. وأخرجه عبد الرزاق في مصنفه ١٠/ ٢٦٤ (١٩٠٥٣) نحوه مختصرًا، وزاد فيه: وقال ابن عباس: لو عَلِمَتِ الجنُّ أنّه يكون في الإنس جَدٌّ ما قالوا: {تعالى جد ربنا} [الجن: ٣]. (٤) أخرجه ابن جرير ١٣/ ١٦٤. (٥) أخرجه ابن جرير ١٣/ ١٦٤، وابن أبي حاتم ٧/ ٢١٤٢ - ٢١٤٤.