كتاب موسوعة التفسير المأثور

سورة طه - وقد خاب من حمل ظلما - ج: 14 - ص: 420

وذَلَّتْ (١). (ز)

٤٨٣٧٨ - عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: {وعنت الوجوه}، قال: اسْتَأْسَرَت؛ صاروا أسارى كلهم [له. قال: والعاني: الأسير] (٢). (١٠/ ٢٤٣)

{وَقَدْ خَابَ مَنْ حَمَلَ ظُلْمًا (١١١)}

٤٨٣٧٩ - قال عبد الله بن عباس: خَسِر مَن أشرك بالله، والظُّلْم هو الشرك (٣). (ز)

٤٨٣٨٠ - عن قتادة بن دعامة -من طريق مَعْمَر- في قول: {وقد خاب من حمل ظلما}، قال: شِرْكًا (٤). (١٠/ ٢٤٤)

٤٨٣٨١ - قال مقاتل بن سليمان: {وقد خاب من حمل ظلما}، يقول: وقد خسِر مَن حمل شِرْكًا يومَ القيامة على ظهره (٥). (ز)

٤٨٣٨٢ - عن عبد الملك ابن جريج، في قوله: {وقد خاب من حمل ظلما}، قال: شِرْكًا (٦). (١٠/ ٢٤٤)

٤٨٣٨٣ - عن سفيان الثوري، في قوله: {وقد خاب من حمل ظلما}، قال: الظُّلْم: الشِّرْك (٧). (ز)

٤٨٣٨٤ - عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: {وقد خاب من حمل ظلما}، قال: مَن حَمَل شِرْكًا، الظلم هاهنا: الشرك (٨). (ز)

٤٨٣٨٥ - قال يحيى بن سلّام: قوله: {وقد خاب من حمل ظلما} مَن حمل شِرْكًا (٩). (ز)

---

(١) أخرجه الثوري في تفسيره ص ١٩٦.
(٢) أخرجه ابن جرير ١٦/ ١٧٤.
(٣) تفسير البغوي ٥/ ٢٩٦.
(٤) أخرجه عبد الرزاق ٢/ ١٩، وابن جرير ١٦/ ١٧٥. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(٥) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٤٢.
(٦) عزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(٧) أخرجه الثوري في تفسيره ص ١٩٦.
(٨) أخرجه ابن جرير ١٦/ ١٧٥.
(٩) تفسير يحيى بن سلّام ١/ ٢٨١.