كتاب موسوعة التفسير المأثور

سورة طه - ولم ترقب قولي - ج: 14 - ص: 393

{وَلَمْ تَرْقُبْ قَوْلِي (٩٤)}

٤٨١٨٨ - عن عبد الله بن عباس -من طريق ابن جريج- {ولم ترقب قولي}: لم تَحْفَظ قولي (١). (١٠/ ٢٣٥)

٤٨١٨٩ - قال مقاتل بن سليمان: {ولم ترقب قولي} يقول: ولم تحفظ وصيتي، في الأعراف [١٤٢] قوله (٢) لهارون: {اخلفني في قومي وأصلح}. وكان هارونُ أحبَّ [لـ] بني إسرائيل مِن موسى صلى الله عليهما، ولقد سمَّت بنو إسرائيل على اسم هارون سبعين ألفًا مِن حُبِّه - عليه السلام - (٣). (ز)

٤٨١٩٠ - عن عبد الملك ابن جُرَيج، في قوله: {ولم ترقب قولي}، قال: لم تنظر قولي؛ ما أنا صانع قائل (٤). (١٠/ ٢٣٥)

{قَالَ فَمَا خَطْبُكَ يَاسَامِرِيُّ (٩٥)}

٤٨١٩١ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: {قال فما خطبك يا سامري}، قال: لَمْ يكن اسمَه، ولكنه كان من قرية اسمها: سامِرَة (٥). (١٠/ ٢٣٥)

٤٨١٩٢ - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- {قال فما خطبك يا سامري}، قال: ما لك، يا سامري؟ (٦). (ز)

٤٨١٩٣ - قال مقاتل بن سليمان: {قال فما خطبك} يعني: فما أمرك، {ياسامري} يقول: فما حَمَلَك على ما أرى؟ (٧). (ز)

٤٨١٩٤ - عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: {فما خطبك يا سامري}، قال: ما أمرك؟ ما شأنك؟ ما هذا الذي أدخلك فيما دخلت فيه؟ (٨). (ز)

---

(١) أخرجه ابن جرير ١٦/ ١٤٧. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(٢) في الأصل: قوله سبحانه.
(٣) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٣٩.
(٤) عزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(٥) عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم، وأخرج نحوه ابن جرير ١٦/ ١٥٢.
(٦) أخرجه ابن جرير ١٦/ ١٤٨. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم بلفظ: ما بالك.
(٧) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٤٠.
(٨) أخرجه ابن جرير ١٦/ ١٤٨.