كتاب موسوعة التفسير المأثور

سورة طه - إن لك ألا تجوع فيها ولا تعرى - ج: 14 - ص: 433

و {يا أيها النبي لم تحرم ما أحل الله لك} ... {قد فرض الله لكم تحلة أيمانكم} [التحريم: ١ - ٢]، فدخلوا في المعنى معه، وإنما كلَّم النبيَ - صلى الله عليه وسلم - وحدَه (١). (١٠/ ٢٥٠)

٤٨٤٦٤ - قال يحيى بن سلّام: قوله: {وإذ قلنا للملائكة اسجدوا لآدم فسجدوا إلا إبليس أبى} أن يسجد، {فقلنا يا آدم إن هذا عدو لك ولزوجك فلا يخرجنكما من الجنة فتشقى} أي: إنكما إذا عصيتما الله أخرجكما مِن الجنة؛ {فتشقى} في الدنيا، الكدُّ فيها. وقال بعضهم: تأكل مِن عَمَل يديك، وعَرَقِ جبينك (٢). (ز)

{إِنَّ لَكَ أَلَّا تَجُوعَ فِيهَا وَلَا تَعْرَى (١١٨)}

٤٨٤٦٥ - قال مقاتل بن سليمان: {إن لك} يا آدم {ألا تجوع فيها ولا تعرى} (٣). (ز)

٤٨٤٦٦ - قال يحيى بن سلّام: {إن لك ألا تجوع فيها} في الجنة، {ولا تعرى} كانا كُسِيا الظُّفُر (٤). (ز)

{وَأَنَّكَ لَا تَظْمَأُ فِيهَا}

٤٨٤٦٧ - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- في قوله: {وأنك لا تظمأ فيها}، قال: لا يصيبك فيها عَطَشٌ (٥). (١٠/ ٢٥١)

٤٨٤٦٨ - عن عبد الله بن عباس -من طريق عطية العوفي- في قوله: {لا تظمأ} قال: لا تعطش (٦). (١٠/ ٢٥١)

٤٨٤٦٩ - عن عكرمة مولى ابن عباس -من طريق خُصَيْف- في قوله: {لا تظمؤا فيها}، قال: لا تَعْطَش (٧). (ز)

٤٨٤٧٠ - قال مقاتل بن سليمان: {وأنك لا تظمأ فيها}، يعني: لا تَعْطَش في الجنة (٨). (ز)

٤٨٤٧١ - قال يحيى بن سلّام: {وأنك لا تظمأ فيها} لا تعطش فيها (٩). (ز)

---

(١) عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(٢) تفسير يحيى بن سلّام ١/ ٢٨٣ - ٢٨٤.
(٣) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٤٤.
(٤) تفسير يحيى بن سلّام ١/ ٢٨٤.
(٥) أخرجه ابن جرير ١٦/ ١٨٨. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(٦) أخرجه ابن جرير ١٦/ ١٨٨. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(٧) أخرجه عبد الرزاق ٢/ ٢٠.
(٨) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٤٤.
(٩) تفسير يحيى بن سلّام ١/ ٢٨٤.