كتاب موسوعة التفسير المأثور

سورة طه - قال موعدكم يوم الزينة - ج: 14 - ص: 335

سوى}، قال: مكانًا مستويًا، يَتَبَيَّنُ الناسُ ما فيه، لا يكون صُوَبٌ (١) ولا شيء؛ فيغيب بعضُ ذلك عن بعض، مستَوٍ حين يُرى (٢). (١٠/ ٢١٦)

{قَالَ مَوْعِدُكُمْ يَوْمُ الزِّينَةِ}

٤٧٨٧٤ - عن عبد الله بن عباس، في قوله: {موعدكم يوم الزينة}، قال: يوم عاشوراء (٣). (١٠/ ٢١٦)

٤٧٨٧٥ - عن عبد الله بن عباس -من طريق العوفي- قوله: {قال موعدكم يوم الزينة وأن يحشر الناس ضحى}: فإنّه يوم زينة يجتمع الناس إليه، ويحشر الناس له (٤). (ز)

٤٧٨٧٦ - عن سعيد بن جبير -من طريق جعفر- قال: {موعدكم يوم الزينة}، قال: يوم السوق (٥). (١٠/ ٢١٦)

٤٧٨٧٧ - قال سعيد بن جبير: يوم عاشوراء (٦). (١٠/ ٢١٦)

٤٧٨٧٨ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نَجِيح- في قوله: {قال موعدكم يوم الزينة}، قال: هو يومُ عِيدٍ لهم (٧). (ز)

٤٧٨٧٩ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نَجِيح، وابن جُرَيْج- {يوم الزينة}: موعدهم (٨). (ز)

٤٧٨٨٠ - عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- في قوله: {قال موعدكم يوم الزينة}، قال: هو يوم عيدٍ كان لهم (٩). (١٠/ ٢١٦)

٤٧٨٨١ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- {قال موعدكم يوم الزينة}، قال: يوم زينة واعدوه فيه (١٠). (ز)

---

(١) صُوَبٌ: جمع صُوبة، وهي الكُثْبة من تُرابٍ أو غيره. اللسان (صوب).
(٢) أخرجه ابن جرير ١٦/ ٩٠. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(٣) عزاه السيوطي إلى سعيد بن منصور، وعبد بن حميد، وابن المنذر.
(٤) أخرجه ابن جرير ١٦/ ٩١.
(٥) أخرجه ابن جرير ١٦/ ٩١. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(٦) تفسير الثعلبي ٦/ ٢٤٩، وتفسير البغوي ٥/ ٢٧٩.
(٧) تفسير مجاهد ص ٤٦٣. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد بلفظ: يوم عيدهم.
(٨) أخرجه إسحاق البستي في تفسيره ص ٢٦١ من طريق ابن جريج، وابن جرير ١٦/ ٩١، ٩٢.
(٩) أخرجه عبد الرزاق ٢/ ١٧، وابن جرير ١٦/ ٩٠ من طريق سعيد. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(١٠) أخرجه يحيى بن سلّام ١/ ٢٦٥.