كتاب موسوعة التفسير المأثور

فيم أنت من ذكراها إلى ربك منتهاها - آثار متعلقة بالآية - ج: 22 - ص: 693

٨١٤٠٦ - قال مقاتل بن سليمان: فقال: {فِيمَ أنْتَ مِن ذِكْراها} أي مِن أين تعلم ذلك؟ {إلى رَبِّكَ مُنْتَهاها} يقول: مُنتهى عِلْم ذلك إلى الله - عز وجل -. نظيرها في الأعراف (١). (ز)

[آثار متعلقة بالآية]

٨١٤٠٧ - عن عبد الملك ابن جُرَيْج، في قوله: {إلى رَبِّكَ مُنْتَهاها}، قال: عِلْمها (٢). (١٥/ ٢٣٧)

٨١٤٠٨ - عن هشام، عن أبيه، عن عائشة، قالت: كان رجال مِن الأعراب جفاةً، يأتون النبيَّ - صلى الله عليه وسلم -، فيسألونه: متى الساعة؟ فكان ينظر إلى أصغرهم، فيقول: «إن يعش هذا لا يدركه الهرم حتى تقوم عليكم ساعتكم». قال هشام: يعني: موتهم (٣). (١٥/ ٢٣٧)

{إِنَّمَا أَنْتَ مُنْذِرُ مَنْ يَخْشَاهَا (٤٥)}

٨١٤٠٩ - عن عبد الله بن عباس، قال: {إنَّما أنْتَ مُنْذِرُ مَن يَخْشاها} يعني: مَن يخشى القيامة (٤). (١٥/ ٢٣٦)

٨١٤١٠ - قال مقاتل بن سليمان: ثم قال: {إنَّما أنْتَ مُنْذِرُ مَن يَخْشاها}، يقول: إنما أنت رسول تُنذر بالساعة مَن يخشى ذلك اليوم (٥). (ز)

[آثار متعلقة بالآية]

٨١٤١١ - عن زيد بن أسلم، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «إنما يدخل الجنة مَن يرجوها، وإنما يَجتنب النار مَن يخشاها، وإنما يَرحم الله مَن يَرحم» (٦). (١٥/ ٢٣٨)

---

(١) تفسير مقاتل بن سليمان ٤/ ٥٨١. يشير إلى قوله: {يَسْأَلُونَكَ عَنِ السّاعَةِ أيّانَ مُرْساها قُلْ إنَّما عِلْمُها عِنْدَ رَبِّي لا يُجَلِّيها لِوَقْتِها إلّا هُوَ} [الأعراف: ١٨٧].
(٢) عزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(٣) أخرجه البخاري ٨/ ١٠٧ (٦٥١١)، ومسلم ٤/ ٢٢٦٩ (٢٩٥٢) ولفظ مسلم: كان الأعراب إذا قدموا على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - سألوه عن الساعة: متى الساعة؟ فنظر إلى أحدث إنسان منهم، فقال: «إن يعش هذا، لم يُدركه الهَرم، قامتْ عليكم ساعتكم».
(٤) عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم، وابن مردويه.
(٥) تفسير مقاتل بن سليمان ٤/ ٥٨١.
(٦) أخرجه ابن أبي شيبة ١٣/ ٢٣٢.