٨١٣٥١ - عن الضَّحّاك بن مُزاحِم -من طريق عبيد- يقول في قوله:{وأَخْرَجَ ضُحاها}، قال: نهارها (٢). (ز)
٨١٣٥٢ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله:{وأَخْرَجَ ضُحاها}، قال: نور ضوئها (٣). (١٥/ ٢٣٣)
٨١٣٥٣ - عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- في قوله تعالى:{وأَخْرَجَ ضُحاها}، قال: أنار ضحاها (٤). (ز)
٨١٣٥٤ - قال مقاتل بن سليمان:{وأَخْرَجَ ضُحاها} يعني: وأَبرز، يقول: وأَخرج شمسها، وإنما صارت مُؤنّثة لأنّ ظُلمة الليل في السموات، وظُلمة الليل من السماء تجيء (٥). (ز)
٨١٣٥٥ - عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله:{وأَخْرَجَ ضُحاها}، قال: ضوء النهار (٦). (ز)
{وَالْأَرْضَ بَعْدَ ذَلِكَ دَحَاهَا (٣٠)}
٨١٣٥٦ - عن مجاهد بن جبر -من طريق الأعمش- أنه قرأ:(والأَرْضَ عِندَ ذَلِكَ دَحاها)(٧). (ز)
[تفسير الآية]
٨١٣٥٧ - عن عبد الله بن عمرو -من طريق مجاهد- قال: خَلَق الله البيت قبل الأرض بألفي سنة، ومنه دُحِيت الأرض (٨). (ز)
(١) أخرجه آدم بن أبي إياس -كما في تفسير مجاهد ص ٧٠٤ - ، وابن جرير ٢٤/ ٩١. (٢) أخرجه ابن جرير ٢٤/ ٩١. (٣) أخرجه ابن جرير ٢٤/ ٩١. وعزاه السيوطي إلى عَبد بن حُمَيد، وابن المنذر. (٤) أخرجه عبد الرزاق ٢/ ٣٤٧. (٥) تفسير مقاتل بن سليمان ٤/ ٥٧٨. (٦) أخرجه ابن جرير ٢٤/ ٩١ - ٩٢. (٧) أخرجه ابن جرير ٢٤/ ٩٤. وهي قراءة شاذة. (٨) أخرجه ابن جرير ٢٤/ ٩٣.