كتاب موسوعة التفسير المأثور

سأل سائل بعذاب واقع للكافرين ليس له دافع - تفسير الآية، وقراءاتها - ج: 22 - ص: 214

٧٨٦٦٦ - قال مقاتل بن سليمان: {سَأَلَ سائِلٌ بِعَذابٍ واقِعٍ} نزلت في النَّضر بن الحارث بن عَلقمة بن كلدة القُرشي مِن بني عبد الدار بن قُصي، وذلك أنه قال: اللهم إن كان ما يقول محمد هو الحق مِن عندك فأمطر علينا حجارة من السماء أو ائتنا بعذاب أليم. فقُتِل يوم بدر (١). (ز)

[تفسير الآية، وقراءاتها]

٧٨٦٦٧ - قال زيد بن ثابت: سال وادٍ مِن أودية جهنم يُقال له: سائل (٢). (ز)

٧٨٦٦٨ - عن عبد الله بن عباس، في قوله: «سالَ سَآئِلٌ»، قال: سال وادٍ في جهنم (٣). (١٤/ ٦٨٨)

٧٨٦٦٩ - عن عبد الله بن عباس -من طريق سعيد- في قوله: {بِعَذابٍ واقِعٍ}، قال: كائن (٤). (١٤/ ٦٨٦)

٧٨٦٧٠ - عن زيد بن أسلم، مثله (٥). (١٤/ ٦٨٦)

٧٨٦٧١ - عن عبد الله بن عباس -من طريق عطية العَوفيّ- قوله: {سَأَلَ سائِلٌ بِعَذابٍ واقِعٍ}، قال: ذاك سؤال الكفار عن عذاب الله، وهو واقع (٦). (ز)

٧٨٦٧٢ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قوله: {سَأَلَ سائِلٌ} قال: دعا داعٍ. وفي قوله: {بِعَذابٍ واقِعٍ} قال: يقع في الآخرة، وهو قولهم: {اللَّهُمَّ إنْ كانَ هَذا هُوَ الحَقَّ مِن عِنْدِكَ فَأَمْطِرْ عَلَيْنا حِجارَةً مِنَ السَّماءِ أوِ ائْتِنا بِعَذابٍ ألِيمٍ} [الأنفال: ٣٢] (٧). (١٤/ ٦٨٧)

٧٨٦٧٣ - عن الضَّحّاك بن مُزاحِم -من طريق عبيد- في قوله: {بِعَذابٍ واقِعٍ لِلْكافِرِينَ}، يقول: واقع على الكافرين (٨). (ز)

---

(١) تفسير مقاتل بن سليمان ٤/ ٤٣٥.
(٢) تفسير الثعلبي ١٠/ ٣٥.
(٣) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر.
قرأ بالألف من غير همز نافع وأبو جعفر وابن عامر، وقرأ الباقون بهمزة مفتوحة. ينظر: النشر ٢/ ٣٩٠.
(٤) أخرجه النسائي في الكبرى (١١٦٢٠)، وابن أبي حاتم ٥/ ١٦٩٠، والحاكم ٢/ ٥٠٢. وعزاه السيوطي إلى الفريابي، وعبد بن حميد، وابن مردويه.
(٥) عزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(٦) أخرجه ابن جرير ٢٣/ ٢٤٨.
(٧) أخرجه ابن جرير ٢٣/ ٢٤٨ - ٢٤٩، وبنحوه من طريق ليث. وعزاه السيوطي إلى سعيد بن منصور، وعبد بن حميد، وابن المنذر.
(٨) أخرجه ابن جرير ٢٣/ ٢٥٠.