كتاب موسوعة التفسير المأثور

سورة المدثر - وبنين شهودا - ج: 22 - ص: 399

٧٩٧٣٥ - عن سفيان [الثوري]-من طريق مهران- {وجَعَلْتُ لَهُ مالًا مَمْدُودًا}، قال: بلَغني: أنه أربعة آلاف دينار (١). (ز)

٧٩٧٣٦ - عن سفيان، {وجَعَلْتُ لَهُ مالًا مَمْدُودًا}، قال: ألف ألف (٢) [٦٨٧٥]. (١٥/ ٧٢)

{وَبَنِينَ شُهُودًا (١٣)}

٧٩٧٣٧ - قال سعيد بن جُبَير: {وبَنِينَ شُهُودًا} كانوا ثلاثة عشر ولدًا (٣). (ز)

٧٩٧٣٨ - عن مجاهد بن جبر -من طريق إبراهيم- {وبَنِينَ} قال: كانوا عشرة، {شُهُودًا} قال: لا يَغيبون (٤). (١٥/ ٧١)

٧٩٧٣٩ - عن أبي مالك غَزْوان الغفاري، {وبَنِينَ شُهُودًا}، قال: كانوا ثلاثة عشر (٥). (١٥/ ٧١)

٧٩٧٤٠ - قال قتادة بن دعامة: {وبَنِينَ شُهُودًا} حُضورًا بمكة، لا يَغيبون عنه، وكانوا عشرة (٦). (ز)

٧٩٧٤١ - قال مقاتل بن سليمان: {وبَنِينَ شُهُودًا} يعني: حُضورًا، لا يَغيبون أبدًا عنه في تجارة ولا غيرها؛ لكثرة أموالهم بمكة، وكلّهم رجال، منهم الوليد بن الوليد، وخالد بن الوليد -وهو سيف الله أسلم بعد ذلك-، وعمارة بن الوليد، وهشام بن

---

[٦٨٧٥] علّق ابن عطية (٨/ ٤٥٥) على قول مَن حدّ المال الممدود بعدد معين بقوله: «فهذا مَدّ في العدد».
ورجّح ابنُ جرير (٢٣/ ٤٢٤) العموم، وأنّ المال الممدود هو الكثير، الممدود عدده أو مساحته، دون تعيين لحدّه أو مقداره، فقال: «والصواب من القول في ذلك أن يُقال كما قال الله: {وجعلت له مالا ممدودًا}، وهو الكثير الممدود عدده أو مساحته».