٥١٠٥٦ - قال إسماعيل السدي، في قوله:{وليعلم الذين أوتوا العلم}: التصديق بنسخ الله تعالى (٢). (ز)
٥١٠٥٧ - عن عبد الملك ابن جُرَيْج -من طريق حجاج- {وليعلم الذين أوتوا العلم أنه الحق}، قال: القرآن (٣). (١٠/ ٥٣٢)
٥١٠٥٨ - قال مقاتل بن سليمان: ثم ذكر المؤمنين سبحانه: {وليعلم الذين أوتوا العلم} بالله - عز وجل - {أنه} يعني: القرآن {الحق من ربك فيؤمنوا به} يعني: فيُصَدِّقوا به (٤). (ز)
٥١٠٥٩ - قال يحيى بن سلّام: قوله: {وليعلم الذين أوتوا العلم} يعني: المؤمنين {أنه الحق من ربك فيؤمنوا به} يعني: القرآن، فيُصَدِّقوا به (٥). (ز)
{فَتُخْبِتَ لَهُ قُلُوبُهُمْ}
٥١٠٦٠ - قال الحسن البصري:{فتخبت له قلوبهم} فتخشع له قلوبهم (٦). (ز)
٥١٠٦١ - تفسير محمد بن السائب الكلبي:{فتخبت له قلوبهم} فتطمئن به قلوبهم (٧). (ز)
٥١٠٦٢ - قال مقاتل بن سليمان:{فتخبت} يعني: فتخلص {له قلوبهم}(٨). (ز)
(١) تفسير يحيى بن سلام ١/ ٣٨٥. (٢) تفسير البغوي ٥/ ٣٩٥. (٣) أخرجه ابن جرير ١٦/ ٦١٣ - ٦١٤. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر. (٤) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ١٣٣. (٥) تفسير يحيى بن سلام ١/ ٣٨٥. (٦) علقه يحيى بن سلام ١/ ٣٨٥. (٧) علقه يحيى بن سلام ١/ ٣٨٥. (٨) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ١٣٣.