أتاه منه، {ولا كتاب منير} قضى بعبادة الأوثان (١). (ز)
{ثَانِيَ عِطْفِهِ}
٥٠١٠٢ - عن عبد الله بن عباس -من طريق العوفي- {ثاني عطفه}، يقول: يُعْرِض عن ذِكْري (٢). (١٠/ ٤٢٧)
٥٠١٠٣ - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- {ثاني عطفه}، قال: مُسْتَكْبِرًا في نفسه (٣). (١٠/ ٤٢٧)
٥٠١٠٤ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- {ثاني عطفه}، قال: رقبته (٤). (١٠/ ٤٢٦)
٥٠١٠٥ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن جريج- قوله:{ثاني عطفه}، قال: يُعْرِض عن الحق (٥). (ز)
٥٠١٠٦ - قال الضحاك بن مزاحم: شامِخًا بأنفه (٦). (ز)
٥٠١٠٧ - قال عطية [العوفي]: مُعْرِضًا عمّا يُدْعى إليه تَكَبُّرًا (٧). (ز)
٥٠١٠٨ - عن أبي صخر المدني، قال: كان محمد بن كعب يقول: هو الرجل يقول: هذا شيء ثَنَيْتُ عليه رِجْلي، فالعِطْف: هو الرِّجْل. =
٥٠١٠٩ - قال أبو صخر: والعرب تقول: العِطْف: العُنُق (٨). (ز)
٥٠١١٠ - عن قتادة بن دعامة -من طريق مَعْمَر- في قوله:{ثاني عطفه}، قال: لاوِي عنقه (٩). (١٠/ ٤٢٦)
(١) تفسير يحيى بن سلّام ١/ ٣٥٦. (٢) أخرجه ابن جرير ١٦/ ٤٧٠. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم. (٣) أخرجه ابن جرير ١٦/ ٤٦٩، وابن المنذر -كما في فتح الباري ٨/ ٤٤١ - ، وابن أبي حاتم -كما في فتح الباري ١٠/ ٤٩٠، والإتقان ٢/ ٣٠ - . (٤) أخرجه ابن جرير ١٦/ ٤٦٩. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي شيبة، وابن المنذر، وابن أبي حاتم. (٥) أخرجه ابن جرير ١٦/ ٤٧٠. (٦) تفسير الثعلبي ٧/ ٩. (٧) تفسير البغوي ٥/ ٣٦٨. (٨) أخرجه ابن أبي حاتم -كما في فتح الباري ١٠/ ٤٩٠ - . (٩) أخرجه عبد الرزاق ٢/ ٣٣، وابن جرير ١٦/ ٤٧٠، وابن أبي حاتم -كما في فتح الباري ١٠/ ٤٩٠ - . وعزاه السيوطي إلى ابن أبي شيبة، وعبد بن حميد، وابن المنذر.