كتاب موسوعة التفسير المأثور

سورة الحج - ولبئس العشير - ج: 15 - ص: 43

٥٠١٥٩ - قال مقاتل بن سليمان: {لبئس المولى}، يعني: الولي (١). (ز)

٥٠١٦٠ - قال يحيى بن سلّام: يقول الله: {لبئس المولى} لبئس الولي (٢). (ز)

{وَلَبِئْسَ الْعَشِيرُ (١٣)}

٥٠١٦١ - قال يحيى بن سلّام: تفسير مجاهد: {ولبئس العشير} لبئس الصاحب، يريد بذلك: الوَثَن (٣). (ز)

٥٠١٦٢ - عن قتادة بن دعامة: {ولبئس العشير} الصاحب (٤). (١٠/ ٤٣٠)

٥٠١٦٣ - قال مقاتل بن سليمان: {ولبئس العشير}، يعني: الصاحب. كقوله سبحانه: {وعاشروهن بالمعروف} [النساء: ١٩]، يعني: وصاحِبُوهُنَّ بالمعروف (٥). (ز)

٥٠١٦٤ - عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: {ولبئس العشير}، قال: العشير: هو المُعاشِر الصاحِب (٦). (ز)

{إِنَّ اللَّهَ يُدْخِلُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ إِنَّ اللَّهَ يَفْعَلُ مَا يُرِيدُ (١٤)}

٥٠١٦٥ - قال مقاتل بن سليمان: ثم ذكر ما أعَدَّ للصالحين، فقال سبحانه: {إن الله يدخل الذين آمنوا وعملوا الصالحات جنات تجري من تحتها الأنهار} يقول: تجري العيون من تحت البساتين، {إن الله يفعل ما يريد} (٧). (ز)

---

(١) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ١١٨.
(٢) تفسير يحيى بن سلّام ١/ ٣٥٧.
(٣) علَّقه يحيى بن سلّام ١/ ٣٥٧.
(٤) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم. وقال يحيى بن سلّام ١/ ٣٥٧: {ولبئس العشير} لبئس الصاحب، يريد بذلك الوثن. تفسير مجاهد وقتادة.
(٥) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ١١٨.
(٦) أخرجه ابن جرير ١٦/ ٤٧٧.
(٧) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ١١٨.