كتاب موسوعة التفسير المأثور

سورة الحج - أذن للذين يقاتلون بأنهم ظلموا وإن الله على نصرهم لقدير - ج: 15 - ص: 157

٥٠٨٣٩ - قال مجاهد بن جبر: كل شيء في القرآن: {كفور} يعني: به: الكُفّار (١). (١٠/ ٥١٢)

٥٠٨٤٠ - عن الحسن البصري -من طريق أبي الأشهب- قوله: {إن الله لا يحب كل خوان كفور}، في قوله: {إنا عرضنا الأمانة على السموات والأرض والجبال فأبين أن يحملنها وأشفقن منها وحملها الإنسان إنه كان ظلوما جهولا (٧٢) ليعذب الله المنافقين والمنافقات والمشركين والمشركات} [الأحزاب: ٧٢ - ٧٣]، قال: هما اللذان ظلماها، هما اللذان خاناها: المنافق، والمشرك (٢). (ز)

٥٠٨٤١ - قال مقاتل بن سليمان: {إن الله لا يحب كل خوان} يعني: كل عاص، {كفور} بتوحيد الله - عز وجل -، يعني: كفار مكة (٣). (ز)

{أُذِنَ لِلَّذِينَ يُقَاتَلُونَ بِأَنَّهُمْ ظُلِمُوا وَإِنَّ اللَّهَ عَلَى نَصْرِهِمْ لَقَدِيرٌ (٣٩)}

[قراءات]

٥٠٨٤٢ - قال يحيى بن سلّام: قوله: {أُذِنَ لِلَّذِينَ يُقاتَلُونَ بِأَنَّهُمْ ظُلِمُواْ}، وهي قراءة أُبَيّ بن كعب (٤). (ز)

٥٠٨٤٣ - عن قتادة: في حرف ابن مسعود: (أُذِنَ لِلَّذِينَ يُقاتَلُونَ فِي سَبِيلِ اللهِ) (٥). (ز)

٥٠٨٤٤ - عن الأعمش: في قراءة عبد الله [بن مسعود]: (أُذِنَ لِلَّذِينَ قاتَلُواْ بِأَنَّهُمْ ظُلِمُواْ) (٦). (ز)

٥٠٨٤٥ - عن عبد الله بن عباس -من طريق سعيد بن جبير- قال: كان يقرأ: «أُذِنَ

---

(١) عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(٢) أخرجه يحيى بن سلام ١/ ٣٨٠.
(٣) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ١٢٩.
(٤) علَّقه يحيى بن سلام ١/ ٣٨٠.
و {أُذِنَ} بضم الهمزة وكسر الذال، قراءة نافع، وأبو جعفر، وأبو عمرو، ويعقوب، وعاصم، ووجه عن إدريس، وقراءة بقية العشرة والوجه الثاني لإدريس «أذِنَ» بفتح الهمزة، وكسر الذال. و {يُقاتَلُونَ} بفتح التاء قراءة متواترة، قرأ بها نافع، وابن عامر، وحفص، وأبو جعفر، وقرأ بقية العشرة: «يُقاتِلُونَ» بكسر التاء. انظر: النشر ٢/ ٣٢٦، والإتحاف ص ٣٩٩.
(٥) أخرجه ابن جرير ١٦/ ٥٧٦.
والقراءة شاذة. انظر: المحرر الوجيز ٤/ ١٢٤.
(٦) أخرجه ابن أبي داود في المصاحف ١/ ٤٢٤.
والقراءة شاذة. انظر: المحرر الوجيز ٤/ ١٢٤.