كتاب موسوعة التفسير المأثور

سورة الحج - وقصر مشيد - ج: 15 - ص: 176

٥٠٩٤٤ - عن الضحاك بن مزاحم -من طريق أبي روق-: أنّ هذه البئر كانت بحضرموت في بلدة يقال لها: حاضُوراء، وذلك أنّ أربعة آلاف نفر مِمَّن آمن بصالح نَجَوْا مِن العذاب أتَوْا حضرموت، ومعهم صالح، فلمّا حضروه مات صالح، فسمي: حضرموت؛ لأنّ صالحًا لَمّا حضر مات، فبنوا حاضوراء، وقعدوا على هذه البئر، وأمروا عليهم رجلًا، فأقاموا دهرًا، وتناسلوا حتى كثروا، ثم إنهم عبدوا الأصنام، وكفروا، فأرسل الله إليهم نبيًّا يُقال له: حنظلة بن صفوان، كان حَمّالًا فيهم، فقتلوه في السوق، فأهلكهم الله، وعطلت بئرهم، وخربت قصورهم (١). (ز)

٥٠٩٤٥ - عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- {وبئر معطلة}، قال: عَطَّلها أهلُها، وتركوها (٢). (١٠/ ٥١٨)

٥٠٩٤٦ - عن عطاء الخراساني -من طريق يونس- في قول الله - عز وجل -: {وبئر معطلة}، قال: البئر التي قد تُرِكت (٣). (ز)

٥٠٩٤٧ - قال مقاتل بن سليمان: {وبئر معطلة}، يعني: خالية لا تُسْتَعْمَل (٤). (ز)

٥٠٩٤٨ - قال يحيى بن سلّام: {وبئر معطلة} قد باد أهلُها فعُطِّلَت (٥). (ز)

{وَقَصْرٍ مَشِيدٍ (٤٥)}

٥٠٩٤٩ - عن عبد الله بن عباس، {وقصر مشيد}، قال: هو المُجَصَّص (٦). (١٠/ ٥١٨)

٥٠٩٥٠ - عن عبد الله بن عباس: أنّ نافع بن الأزرق قال له: أخبِرني عن قوله: {وقصر مشيد}. قال: شِيدَ بالجصِّ والآجُرِّ. قال: وهل تعرف العرب ذلك؟ قال: نعم، أما سمعت عدي بن زيد وهو يقول:

شادَه مرمرًا وجلَّله كِلْسَـ ... ـًا فللطير في ذُراه وكُورُ؟ (٧). (١٠/ ٥١٨)

---

(١) تفسير الثعلبي ٧/ ٢٧، وتفسير البغوي ٥/ ٣٩٠.
(٢) أخرجه عبد الرزاق ٢/ ٤٠، وابن جرير ١٦/ ٥٩٠. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر.
(٣) أخرجه أبو جعفر الرملي في جزئه ص ١١٨ (تفسير عطاء الخراساني).
(٤) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ١٣١.
(٥) تفسير يحيى بن سلام ١/ ٣٨٢.
(٦) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(٧) أخرجه الطستي -كما في الإتقان ٢/ ٧٢ - .