بعد مائة عام، فقال:{كم لبثت}؟ قال:{يومًا}. فلمّا رأى الشمسَ قال:{أو بعض يوم}(١). (ز)
{فَانْظُرْ إِلَى طَعَامِكَ وَشَرَابِكَ}
١٠٤٤٨ - عن مجاهد بن جَبْر -من طريق ابن جُرَيْج- قال: طعامُه سَلَّةُ تين، وشرابُه دَنُّ (٢) خمرٍ (٣). (٣/ ٢١٤)
١٠٤٤٩ - عن وهب بن منبه -من طريق عبد الصمد- قال: كان طعامُه تينًا في مِكْتَل، وقُلَّةً فيها ماء (٤). (٣/ ٢١١)
١٠٤٥٠ - عن قتادة بن دِعامة -من طريق سعيد- قال: كان طعامه الذي معه سلَّةً من تين، وشرابه زِقٌّ (٥) مِن عصير (٦). (٣/ ٢١٣)
١٠٤٥١ - عن إسماعيل السُّدِّيِّ -من طريق أسباط- قال: ثُمَّ إنّ الله - عز وجل - أحيا عُزَيْرًا، فقال له:{كم لبثت قال لبثت يومًا أو بعض يوم}. قيل له:{بل لبثت مائة عام فانظر إلى طعامك} من التين والعنب {وشرابك} من العصير {لم يتسنَّه} الآية (٧). (ز)
١٠٤٥٢ - عن الكلبي: كان معه سَلَّتان: سَلَّةٌ مِن تين، وسَلَّة مِن عنب، وزِقٌّ فيه عصير (٨). (ز)
١٠٤٥٣ - عن عبد الملك ابن جُرَيْج -من طريق حَجّاج- قال: كان طعامُه سَلَّ عنب، وشرابُه دَنَّ خَمْرٍ (٩). (ز)
(١) أخرجه ابن جرير ٤/ ٥٩٨. (٢) الدَنُّ: وعاء ضخم للخمر ونحوها. اللسان (دنن). (٣) أخرجه ابن جرير ٤/ ٦٠٥، وابن أبي حاتم ٢/ ٥٠٣. (٤) أخرجه عبد الرزاق ١/ ٩٩، ١٠٠، وابن جرير/ ٥٨٠، ٥٩٥، وابن أبي حاتم ٢/ ٥٠٣ في شطره الأول، وعلَّق شطره الثاني، وأبو الشيخ في العظمة (٥٤٢). (٥) الزِقُّ: كل وعاء اتخذ لشراب ونحوه، وقيل: فيه غير ذلك. اللسان (زقق). (٦) أخرجه ابن أبي حاتم ٢/ ٥٠٣. (٧) أخرجه ابن جرير ٤/ ٥٩٦، وابن أبي حاتم ٢/ ٥٠٣. (٨) ذكره يحيى بن سلام -كما في تفسير ابن أبي زمنين ١/ ٢٥٤ - . (٩) أخرجه ابن جرير ٤/ ٦٠٩.