٧٤٢٥ - عن عبد الملك ابن جُرَيْج -من طريق حَجّاج- في قوله:{ويسخرون من الذين آمنوا} في طلبهم الآخرة. =
٧٤٢٦ - قال ابن جُرَيْج -لا أحسبه إلا عن عكرمة- قال: قالوا: لو كان محمدٌ نبيًّا لاتَّبَعه ساداتنا وأشرافنا، والله ما اتَّبَعه إلا أهلُ الحاجة؛ مثل ابن مسعود وأصحابه (١). (٢/ ٤٩٥)
٧٤٢٧ - عن قتادة بن دِعامة -من طريق سعيد- {ويسخرون من الذين آمنوا}، ويقولون: ما هؤلاء على شيء، استهزاء وسخريًّا (٢). (٢/ ٤٩٥)
٧٤٢٨ - قال مقاتل بن سليمان:{ويَسْخَرُونَ مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا} في أمر المعيشة بأنهم فقراء (٣). (ز)
٧٤٢٩ - عن قتادة بن دِعامة -من طريق مَعْمَر- {والذين اتقوا فوقهم}، قال: فوقهم في الجنة (٤). (٢/ ٤٩٥)
٧٤٣٠ - عن قتادة بن دِعامة -من طريق سعيد-: {والذين اتقوا فوقهم يوم القيامة}، هناكم التفاضل (٥). (٢/ ٤٩٥)
٧٤٣١ - قال مقاتل بن سليمان:{والَّذِينَ اتَّقَوْا} الشِّرْكَ، يعني: هؤلاء النفر،
(١) أخرجه ابن جرير ٣/ ٦١٩، وابن أبي حاتم ٢/ ٣٧٥ (١٩٧٥) من طريق محمد بن ثور، عن ابن جُرَيج بلفظ: وقال آخرون. بدل التصريح بذكر عكرمة. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر. (٢) أخرجه ابن أبي حاتم ٢/ ٣٧٤ (١٩٧٤). (٣) تفسير مقاتل بن سليمان ١/ ١٨١. وفي تفسير الثعلبي ٢/ ١٣١، وتفسير البغوي ١/ ٢٤٢ معزوًّا إلى مقاتل دون تعيينه: نزلت في المنافقين؛ عبد الله بن أُبَيٍّ وأصحابه، كانوا يتنعمون في الدنيا، ويسخرون من ضعفاء المؤمنين وفقراء المهاجرين، ويقولون: انظروا إلى هؤلاء الذين يزعم محمد أنه يغلب بهم. (٤) أخرجه عبد الرزاق ١/ ٨٢، وابن جرير ٣/ ٦٢٠، وابن أبي حاتم ٢/ ٣٧٥ (١٩٧٦). (٥) أخرجه ابن أبي حاتم ٢/ ٣٧٥ (١٩٧٧).