كتاب موسوعة التفسير المأثور

سورة البقرة - فقد ضل سواء السبيل - ج: 2 - ص: 660

٣٣٤٣ - عن الربيع بن أنس -من طريق أبي جعفر-، مثله (١). (ز)

٣٣٤٤ - قال مقاتل بن سليمان: {ومن يتبدل}، يعني: مَن يَشْتَرِ الكفرَ بالإيمان، يعني: اليهود (٢). (ز)

{فَقَدْ ضَلَّ سَوَاءَ السَّبِيلِ (١٠٨)}

٣٣٤٥ - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- في قوله: {فقد ضل سواء السبيل}، قال: عَدَل عن السبيل (٣). (١/ ٥٥٦)

٣٣٤٦ - قال مقاتل بن سليمان: {فقد ضل سواء السبيل}، يعني: قد أخطأ قَصْدَ طريق الهُدى، كقوله سبحانه في القصص: {عسى ربي أن يهديني سواء السبيل} [٢٢]، يعني: قصد الطريق (٤). (ز)

[آثار متعلقة بالآية]

٣٣٤٧ - عن المغيرة بن شعبة: أنّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان ينهى عن قيل وقال، وكثرة السؤال، وإضاعة المال (٥). (ز)

٣٣٤٨ - عن أبي هريرة، أنّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: «ذَرُونِي ما تركتُكم، فإنّما هَلَك من كان قبلكم بكثرة سؤالهم واختلافهم على أنبيائهم، فإذا أمرتكم بأمر فأْتُوا منه ما استطعتم، وإن نهيتكم عن شيء فاجتنبوه» (٦). (ز)

٣٣٤٩ - عن أنس بن مالك، قال: نُهينا أن نسأل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن شيء، فكان يُعْجِبُنا أن يجيء الرجلُ من أهل البادية العاقل فيسأله ونحن نسمع (٧). (ز)

---

(١) أخرجه ابن أبي حاتم ١/ ٢٠٤.
(٢) تفسير مقاتل بن سليمان ١/ ١٣٠.
(٣) أخرجه ابن أبي حاتم ١/ ٢٠٤.
(٤) تفسير مقاتل بن سليمان ١/ ١٣٠.
(٥) أخرجه البخاري ٢/ ١٢٤ (١٤٧٧)، ٣/ ١٢٠ (٢٤٠٨)، ٨/ ٤ (٥٩٧٥)، ٨/ ١٠٠ (٦٤٧٣)، ٩/ ٩٥ (٧٢٩٢)، ومسلم ٣/ ١٣٤١ (٥٩٣).
(٦) أخرجه البخاري ٩/ ٩٤ (٧٢٨٨)، ومسلم ٢/ ٩٧٥ (١٣٣٧)، ٤/ ١٨٣٠ (١٣٣٧).
(٧) أخرجه مسلم ١/ ٤١ (١٢).