١١١٨٨ - قال مقاتل بن سليمان: ثم قال سبحانه: {يمحق الله الربا} فيضمحل وينقص (١). (ز)
١١١٨٩ - عن مقاتل بن حيان -من طريق بُكَيْر بن معروف- في قوله:{يمحق الله الربا}، قال: ما كان من رِبًا وإن ثَرى حتى تَغبَّط (٢) به صاحبه؛ يمحقه الله - عز وجل - (٣). (ز)
[آثار متعلقة بالآية]
١١١٩٠ - عن ابن مسعود، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -، قال:«إنّ الربا وإن كَثُرَ فإنّ عاقبته تصير إلى قُلٍّ»(٤).
(٣/ ٣٦٩)
١١١٩١ - عن مَعْمَر [بن راشد]، قال: سمِعنا: أنّه لا يأتي على صاحب الربا أربعون سنة حتى يُمْحَقَ (٥). (٣/ ٣٦٩)
١١١٩٢ - عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «إنّ الله يقبل الصدقة ويأخذها بيمينه، فيُرَبِّيها لأحدكم كما يُرَبِّي أحدكم مُهْرَه أو فَلُوَّه (٦)، حتى إنّ اللقمة لَتصير مثل أحد». وتصديق ذلك في كتاب الله:{ألم يعلموا أن الله هو يقبل التوبة عن عباده ويأخذ الصدقات}[التوبة: ١٠٤]، و {يمحق الله الربا ويربي الصدقات}(٧). (٣/ ٣٧٠)
(١) تفسير مقاتل بن سليمان ١/ ٢٢٦. (٢) تَغَبَّط: تَهَنَّأ. لسان العرب (هنأ). (٣) أخرجه ابن أبي حاتم ٢/ ٥٤٧. (٤) أخرجه أحمد ٦/ ٢٩٧ (٣٧٥٤)، ٧/ ١٢٦ (٤٠٢٦)، وابن ماجه ٣/ ٣٨٢ (٢٢٧٩) بلفظ: «ما أحد أكثرَ من الربا»، والحاكم ٢/ ٤٣ (٢٢٦٢)، ٤/ ٣٥٣ (٧٨٩٢)، وابن جرير ٥/ ٤٥. قال الحاكم: «هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه». وقال ابن القطّان في بيان الوهم والإيهام ٥/ ٧٦٩: «حسن». وقال البوصيري في مصباح الزجاجة ٣/ ٣٥: «هذا إسناد صحيح رجاله ثقات». (٥) أخرجه عبد الرزاق في مصنفه (١٥٣٥٣). (٦) الفَلُوُّ: المهر الصغير، وقيل: هو العظيم من أولاد ذات الحافر. لسان العرب (فلا). (٧) أخرجه أحمد ١٣/ ٧٣ (٧٦٣٤)، ١٥/ ١٣٨ (٩٢٤٥)، ١٦/ ١٠٥ (١٠٠٨٨)، والترمذي ٢/ ٢٠١ (٦٧٠)، وابن خزيمة ٤/ ١٥٦ (٢٤٢٦ - ٢٤٢٧)، وابن المنذر ١/ ٥٤ (٣٧)، وابن جرير ٥/ ٤٦، وابن أبي حاتم ٢/ ٥٤٧ (٢٩٠٩). قال الترمذي: «هذا حديث حسن صحيح».